Помимо Моисея на иконе изображены в рост Новгородские святители Никита и Иоанн, в медальонах – преподобные Антоний Римлянин и Михаил Клопский. На Моисее зеленоватая фелонь из узорчатой ткани, розовый омофор, вишнёвый подризник с крупным цветочным орнаментом, золотые поручи, епитрахиль и палица, концы воскрилий белого клобука украшены золотым шитьём. В левой руке святитель держит Евангелие, правой благословляет; его борода, как и на иконе из Шимского района, округлая, коричневого цвета, с небольшой сединой (уподобляет Московскому святителю Петру). Образ Моисея в молении наряду с другими Московскими и Новгородскими святыми и видами кремлей Москвы и Новгорода вышит на омофоре середины XVII в. из Софийского собора (Новгородский государственный объединённый музей-заповедник). К ранним примерам изображения Моисея как молитвенника за Новгород вместе с другими святителями исследователи относят на фреске во Владычной палате архиерейского двора (XVII в., с добавлениями). В середине XVIII в. близ архиерейского места в новгородском Софийском соборе находилась икона без оклада с образами Новгородских святителей Нифонта, Евфимия, Моисея и Ионы. В описи новгородского Софийского собора 1833 г. уточняется, что икона находилась на втором столбе и помимо святителей Новгородских на ней был образ Божьей Матери «Знамение». На иконе «Богоматерь Тихвинская, с Новгородскими святыми» первой четверти XIX в., по мнению исследователей, «романовских писем» (из коллекции Николая Петровича Лихачёва, Русский музей), полуфигура Моисея помещена в медальон, обрамлённый цветочной лозой; он в светлой розоватой фелони и белом клобуке, правой рукой двуперстно благословляет, в левой держит раскрытое Евангелие. В конце XIX в. была написана икона «Избранные Новгородские святители и праведный Иаков Боровичский», предназначенная для врезного чеканного креста-мощевика начала XVIII в. (частное собрание). Моисей – вверху слева, в синем саккосе (редкая деталь) и белом клобуке, с Евангелием в руке, образ ориентирован на академическую традицию. Необычный, по мнению исследователей, иконографический вариант представлен на иконе «Собор русских святителей» 1860 гг., находящейся в соборе равноапостольного князя Владимира в Санкт-Петербурге: на одном клейме Моисей (XIX в.), изображённый вместе со святителями Симеоном и Евфимием, облачён в схиму и архиерейскую мантию, в руке – развёрнутый свиток с текстом: «Услыши Б[о]же моленiе мое…» (Пс. 60:2–3); надпись: «с. Моисей схим».