МАМАНТ (ум. в 275 г.) – мученик Кесарийский (память 2 сентября; память в Западной церкви 17 августа). Пострадал в правление Аврелиана (270–275 гг.); дату кончины Маманта исследователи определяют на основании того, что этот император начал гонения на христиан незадолго до своей смерти. Древнейшими источниками сведений о Маманте исследователи называют гомилии в его честь, написанные святителями Василием Великии Григорием Богословом. В «Беседе на день святого мученика Маманта» Василия Великого (около 370 г. или 376 г.) из обстоятельств биографии святого упоминается лишь то, что Мамант был пастухом и происходил не из знатного рода. Слово Григория Богослова «На Неделю новую, на весну и на память мученика Маманта» приурочено ко дню Антипасхи и, скорее всего, как полагают исследователи, было произнесено 16 апреля 383 г. Григорий Богослов назвал Маманта знаменитейшим мучеником: «...Прежде он доил ланей, которые одна перед другой поспешали напитать праведника необыкновенным молоком, а теперь пасёт народ матери градов». В конце IV в. (первой половины V в.?) также были написаны не сохранившиеся до настоящего времени первоначальное Мученичество и так называемое аристократическое Житие Маманта, в котором в отличие от гомилии Василия Великого подчёркивалось знатное происхождение этого святого. Они послужили источниками греческого анонимного Мученичества, сохранившегося в нескольких вариантах (его отрывки содержатся в папирусе V–VI вв.); по мнению исследователей, это Мученичество было создано в V в. Исследователи выделяют в «особую группу» рукописи XIV и XV в., в которых повествование начинается со времени проживания Маманта на горе (оно сходно с латинским Мученичеством). В конце Х в. Симеон Метафраст отредактировал анонимное Мученичество (в новой версии опущены многие сверхъестественные события, исключена из него и проповедь Евангелия зверям). На Метафрастовой версии основана Похвала Маманту, написанная в конце XII в. на Кипре преподобным Неофитом Затворником. Н. Клиридис опубликовал новогреческое Житие Маманта, созданное на основе анонимного Мученичества. Древнейшее из латинских Мученичеств, изданное Ипполитом Делеэ по рукописи Х в., имеет литературную форму энциклики, с которой три епископа (Евпрепий, Кратон и Периген) обращаются ко всем христианам (по мнению исследователей, имена Периген и Кратон заимствованы из анонимного ересеологического трактата середины V в. «Praedestinatus»). В самой энциклике упоминается, что её оригинал был написан на греческом языке.