Чудовские Минеи в 13 томах (книга за ноябрь переплетена в два тома) были составлены в кремлёвском Чудовом в честь Чуда архангела Михаила в Хонех мужском монастыре в 1599–1600 гг., при архимандрите Пафнутии (ныне хранятся в Историческом музее, отсутствуют тома за декабрь и первую половину ноября). Книги форматом in folio написаны по преимуществу каллиграфическим полууставом несколькими почерками с предисловием-«летописцем» в начале каждого тома и внешне напоминают Великие Минеи Четьи, но значительно меньше их по объёму. Вопрос о восхождении Чудовских Миней к Великим Минеям Четьим остаётся открытым. Исследователи отмечают наличие в Чудовских Минеях текстов, которые отсутствуют в Великих Минеях Четьих. Таким образом, в любом случае, для составления Чудовских Миней книжники Чудова монастыря провели большую работу. В предисловии к каждому тому сообщается о времени и месте написания Миней, а также о предписании читать их в Чудовом монастыре. Качество бумаги, почерки писцов и переплётное тиснение Миней подтверждают сообщение в предисловии об их написании в Чудовом монастыре. По наблюдениям Любови Михайловны Костюхиной, в создании Чудовских Миней участвовали 22 писца, причём некоторые из них были не только переписчиками, но и редакторами текстов. Исследовательница предположила, что отдельные писцы Чудовских Миней раньше привлекались для переписки томов Великих Минеях Четьих московских комплектов, но при полувековом хронологическом разрыве в работе это представляется маловероятным. Состав Чудовских Миней свидетельствует о репертуаре текстов, с которыми работали московские книжники в конце XVI в., до разорения кремлёвских книгохранилищ в Смутное время. О фактах привлечения Чудовских Миней к книжной деятельности более позднего времени исследователям неизвестно.