Римская кафедра должна была обладать первенством («ut principatum teneat») перед четырьмя другими «важнейшими престолами» («praecipuas sedes») – Антиохийским, Александрийским, Константинопольским и Иерусалимским, равно как и перед епископскими кафедрами всего мира. Папа Римский как предстоятель христианской общины, основанной апостолом Петром в Риме, где пострадал апостол Павел, обладал высшей церковной юрисдикцией. В Латеранском дворце император построил базилику Спасителя с баптистерием и велел почитать этот храм как «вершину и главу церквей всего мира» («caput et verticem omnium ecclesiarum in universo orbe terrarum»). Также были возведены церкви во имя св. апостолов Петра и Павла; эти храмы были богато украшены и получили земельные владения в Иудее, Греции, Азии, во Фракии, в Африке, Италии и «на различных островах». В благодарность за познание истины, крещение и исцеление от проказы император Константин даровал апостолам Петру и Павлу в лице «отца нашего блаженного Сильвестра, верховного понтифика и вселенского папы города Рима» («summo pontifici et universali urbis Romae papae») и его преемников Латеранский дворец, а также императорские инсигнии – «диадему, то есть корону с нашей головы», фригий («frygium»), супергумерал, или лорос («superhumerale videlicet lorum»), пурпурную хламиду, алую тунику, все предметы облачения императора и его свиты и прочие знаки власти и высшего достоинства. Клирики Римской церкви получили статус, равный статусу патрициев и консулов, поэтому они могли носить одеяния придворной стражи, в том числе особую обувь («calciamenta uti cum udonibus»). Преподнеся папе Сильвестру императорский головной убор – фригий, закрывавший тонзуру, «венец», который папа носил в память о мученичестве апостола Петра, император Константин из почтения к апостолу исполнял обязанности конюха («strator») Сильвестра и держал поводья папского коня. Желая ещё больше возвеличить Папский престол, император кроме «достоинства земной власти и славы могущества» («terreni imperii dignitas et gloriae potentia») передал город Рим, Италию и все западные страны («Romae urbis et omnes Italiae seu occidentalium regionum provincias, loca et civitates») под власть («potestati et ditioni») папы Сильвестра и его преемников, закрепив эту уступку законодательным актом и подтвердив особые права Римской церкви. Поскольку земной властитель не мог пребывать там, где находился первосвященник, глава всех христиан («principatus sacerdotum et christianae religionis caput»), император Константин покинул Рим и построил в «Византийской провинции» новую столицу, названную его именем, «чтобы там земной император обладал властью». В заключение Константин призывает своих преемников, императоров, их «сатрапов», «оптиматов», сенат и всех людей на земле соблюдать изданный им закон и чтить привилегии Римской церкви. Согласно «Постановлению Константина», составленный императором документ дарения, датированный 30 марта, четвёртым консульством императора Константина (315 г.) и консульством Галликана (317 г.), был возложен Константином на гробницу апостола Петра. Время, место и цели создания «Постановления Константина» остаются предметом дискуссий.