«КОНСТАНТИНОВ ДАР» (лат. «Donatio Constantini») – приписываемый св. равноапостольному императору Константину I Великому (306–337 гг.) подложный законодательный акт, изданный в пользу Римского епископа (папы) Сильвестра I (314–335 гг.) и его преемников. В соответствии с этим актом Римский понтифик якобы получил первенство во Вселенской церкви, земельные владения и привилегии. В Средние века «Константинов дар» использовали для обоснования папской теократии. Представления о «Константинове даре» основываются на раннесредневековом сочинении «Постановление Константина» («Constitutum Constantini»). Исследователи выделяют в тексте две части: «Исповедание» («Confessio»), в котором от лица императора повествуется о его обращении ко Христу и приводится исповедание веры, и «Дарение» («Donatio») с указанием властных функций, привилегий и имущества, полученных Римской церковью от императора Константина Великого. «Постановление Константина» адресовано «святейшему и блаженнейшему отцу отцов Сильвестру, епископу и папе города Рима, и всем его преемникам, которые будут восседать на престоле блаженного Петра до скончания века», а также епископам всего мира («in universo orbe terrarum»), подчинённым Римской кафедре «в соответствии с настоящим нашим императорским постановлением» («per hanc nostram imperialem constitutionem»). Причиной издания акта названо обращение императора Константина в христианскую веру, совершившееся благодаря апостолам Петру и Павлу усилиями папы Сильвестра. Приведено пространное исповедание веры, основанное, главным образом, на Никео-Константинопольском Симвое веры, которое император Константин получил от папы Сильвестра; император призывает всех своих подданных хранить и распространять эту веру. Далее в сочинении повествуется о том, как император обратился ко Христу: когда Константин заболел проказой, врачи оказались бессильны помочь ему, и языческие жрецы посоветовали императору искупаться в крови невинных младенцев. По императорскому приказу собрали множество младенцев, но Константин, не в силах вынести рыданий матерей, велел отдать им детей. Ночью Константину явились апостолы Пётр и Павел и возвестили, что Господь желает вознаградить его за проявленное милосердие: император должен был встретиться с Римским папой Сильвестром, скрывавшимся от гонителей на горе Серапт (Соракт, ныне Соратте, близ Рима), и последовать его указаниям. Во время беседы с Константином папа показал ему изображения Петра и Павла, в которых тот узнал явившихся ему апостолов. Совершив длительное покаяние в Латеранском дворце, император принял крещение и исцелился от проказы. Из наставлений папы Сильвестра Константин узнал, что Христос даровал апостолу Петру, ставшему «основанием» церкви, власть «вязать и решить» как на земле, так и на небе. Согласно «Постановлению Константина», после крещения император созвал «сатрапов», сенаторов, «оптиматов» и весь римский народ и заявил, что папа Римский как «наместник князя апостолов» и «представитель Сына Божия на земле» должен иметь соответствующую его статусу власть и достоинство («potestatem et gloriae dignitatem»).