V. «Главы о 12 пророках» («Capita XII prophetarum») в рукописи следуют непосредственно за «Извлечением из пророков» и представляют собой краткое содержание каждой главы той или иной книги малых пророков, понимаемой в аллегорическом или типологическом смысле. Хотя в рукописи «Главы о 12 пророках» не надписаны именем Исихия Иерусалимского, Михаэль фон Фаульхабер попытался доказать, что их содержание почти дословно повторяет соответствующие места из «Схолий к книгам малых пророков», безусловно принадлежащих Исихию Иерусалимскому, однако принадлежность «Глав о 12 пророках» Исихию Иерусалимскому остаётся спорной. В каждой последней главе, относящейся к той или иной пророческой книге, помещены краткие биографические сведения о соответствующем пророке (кроме Аввакума), которые составляют так называемый recensio Hesychiana трактата «О жизни и кончине пророков». VI. «Главы на Книгу пророка Исаии» («Capita in Isaiam») – текст по структуре аналогичный «Главам о 12 пророках», содержится в рукописи XIV–XV вв.; состоит из 88 глав, содержание которых совпадает с соответствующими местами «Схолий к Книге пророка Исаии. После главы 88 приводится краткая биографическая справка, представляющая собой извлечение из одной из редакций трактата «О жизни и кончине пророков». Существует армянская редакция «Глав на Книгу пророка Исаии», входящая в состав армянской катены на Книгу пророка Исаии, содержащейся в рукописи; в колофоне рукописи говорится, что катена была составлена по приказанию армянского царя Хета (середина XIII в.). VII. «Схолии к книгам малых пророков» («Interpretatio in prophetas minores») – текст по структуре аналогичный «Схолиям к Книге пророка Исаии», находится в рукописях, содержащих катены на малых пророков (на книги пророков Осии, Иоиля и Амоса, Аввакума, XVI–XVII вв.). «Схолии к книгам малых пророков» остаются неизданными, кроме нескольких фрагментов (схолии на Ос. 1:11, на Авд. 1, на Зах. 14:20–21, на Иона 1–4,; на Иоил. 1–3 (в настоящее время С. Леанца готовит полное критическое издание греческого текста «Схолий...» в серии Corpus Christianorum). Существует неизданный грузинский перевод схолий на малых пророков, сохранившийся на полях так называаемой Гелатской Библии (Институт рукописей Корнелия Кекелидзе, XIII в.), который включает в себя толкования Исихия Иерусалимского на Книги пророков Иоиля, Амоса, Ионы, Михея, Аввакума, Софонии и Аггея. VIII. Экзегетические фрагменты. 1) Две схолии на Исх. 3:8 и 3 Цар. 16.:2. 2) Схолии на Книгу пророка Иезекииля: а) Схолия на Иез. 9:6 (в издании Жан-Поля Миня опубликован только латинский перевод; фрагмент представляет собой извлечение из «Большого комментария» на Псалмы Исихия Иерусалимского). Намёк на то, что существовал комментарий на всю Книгу пророка Иезекииля, содержится в трактате «Комментарий на книгу Левит» («...de quibus plenius in prophetae Ezechielis interpretatione olim exposuimus»). б) Схолии, входящие в состав катены на Книгу пророка Иезекииля, рукопись которой хранится в Библиотеке Медичи во Флоренции (XI в.), опубликованы частично. 3) Две схолии на Дан. 2:34 и Дан. 6:23 входят в катену на Книгу пророка Даниила Иоанна Друнгария. 4) Ряд неизданных фрагментов схолий на Книги Притчей Соломоновых, Екклесиаста, Песни Песней Соломона, Премудрости Соломона, Иова (XVII в.); на Книгу Притчей Соломоновых (XVI в.); на книгу Бытие (XV в.).