К этому же кругу памятников примыкают десять миниатюр из Библии, которая находится в церкви Сан-Исидоро в Леоне, Испания (Галерея церкви Сан-Исидоро, 960 г.), где запечатлены этапы завоевания земли обетованной от перехода израильтян через Иордан до казни Сигона, царя аморрейского, и Ога, царя вассанского. Пять сцен представлены на полностраничных миниатюрах из упомянутой каролингской Библии из церкви Сан-Паоло фуори ле Мура в Риме. В миниатюрах из Библий послекаролингского времени, как правило, было три сцены. Уникален цикл миниатюр, включающий 43 сцены, из Biblia pauperum (вторая четверть XIII в.), содержащей сюжеты от призвания Иисуса Навина к пророчеству до его смерти. Цикл, посвящённый Иисусу Навину, составляют следующие сцены, многие из которых существуют как отдельные произведения: 1. Иисус Навин, сопровождающий пророка Моисея при его восхождении на Синай (Исх. 24:17; 32:17); передача скрижалей на Синае и другие сцены из византийских Восьмикнижий в каролингских Библии Мутье-Грандваля (около 840 г.), Библии графа Вивиана (845–846 гг.) и др. (выделяется тема преемства Иисуса Навина и пророка Моисея). 2. Пророк Моисей посылает Иисуса Навина и других мужей на разведку в Ханаан (Числ. 32:28–32). Иисус Навин изображён с виноградной гроздью, служившей для засылаемых во вражеский стан опознавательным знаком. Изобразительный мотив (виноградная гроздь на шесте, перекинутом через плечо) встречается ещё в живописи катакомб, позднее – на миниатюрах византийских Восьмикнижий. Как символ евхаристии связан с сюжетами несения креста и Распятия, изображёнными в алтаре Николая Верденского (1118 г., аббатство Клостернойбург, Австрия). 3. Избрание Иисуса Навина (Числ. 27:18–23): на миниатюрах из византийских Восьмикнижий (например, из монастыря Ватопед на Афоне, XIII в.); из Библий: из собора Сан-Исидоро в Леоне (около 960 г.) – возложение рук на главу Иисуса Навина пророком Моисеем и первосвященником Елеазаром; из Хайстербаха (XIV в.) – поставление Иисуса Навина пророком Моисеем на стражу; из библиотеки Арсенала в Париже (1250–1254 гг.) – Иисус Навин перед народом; из каталонского монастыря в Роде (вторая или третья четверть XI в.); аббата Стабло (1096 г.) – параллель поставления Иисуса Христа на служение Богом Отцом. 4. Иисус Навин-полководец (Втор. 3:21): на миниатюре из Библии Манерия из аббатства Сен-Бертен (1180 г.) – Иисус Навин на коне среди воинов. В северофранцузских и английских Библиях первой половины XIII в. сцена представлена у одра пророка Моисея. 5. Иисус Навин посылает соглядатаев в Иерихон, история с Раав (Нав. 2:1–24) на иллюстрации в Ватиканском свитке «Книги Иисуса Навина».