Михаил Пселл писал практически во всех жанрах византийской словесности. Первая попытка научной систематизации его наследия принадлежит греческому эрудиту XVII в. Льву Алляцию. Исчерпывающий обзор сочинений (около 1200 позиций) и рукописей, в которых они полностью или частично сохранились, представлен в репертории П. Мура. Со времени его публикации были обнаружены новые находки и уточнены датировки некоторых рукописей. Так, бумажный кодекс, содержащий собрание сочинений Михаила Пселла, датировавшийся раньше XV в., в 2010 г. был передатирован концом XI – началом XII вв. Абсолютное большинство сочинений (около 1 тыс.) надёжно атрибутированы Михаилу Пселлу, относительно авторства других идут споры. Авторство ряда сочинений, прежде считавшихся принадлежащими Михаилу Пселлу, было пересмотрено. Так, было установлено, что «Речь на обрушение храма святой Софии в 989 г.» была написана непосредственно после события. По подсчётам С. Папаиоанну, из 1790 рукописей, учтённых П. Муром, только 267 датируются XI–XIV вв. и содержат сочинения, авторство которых несомненно принадлежит Михаилу Пселлу. Некоторые произведения, в рукописной традиции приписанные Михаилу Пселлу, сохранились во фрагментах в составе философских и естественнонаучных антологий (например, собрание, составленное в 1250–1270 гг.). Рукописи, созданные по заказу Михаила Пселла или принадлежавшие ему, исследователям неизвестны. Единственная рукопись, восходящая ко времени жизни Михаила Пселла, содержит несколько строк из одной его дидактической поэмы без указания авторства. Проект научного издания наследия Михаила Пселла был инициирован в 1972 г. Леендертом Герритом Вестеринком, в 1985–2014 гг. в немецкой серии «Bibliotheca Teubneriana» вышло десять томов. Условно в литературном наследии Михаила Пселла исследователи выделяют: исторические сочинения; богословские труды; философские сочинения; речи на различные темы; агиографию; поэзию; переписку; работы по теории красноречия. Также Михаил Пселл писал естественнонаучные труды (граница между ними и философскими сочинениями для исследователей не всегда отчётлива) и создал множество малых риторических и учебных зарисовок (порицания нерадивых учеников, игровые похвалы клопу, блохе, вши). Однозначное отнесение некоторых произведений к тому или иному жанру исследователи считают не всегда возможным. Так, издатель «Хронографии» Дитер Родерих Райнш относит речь Михаила Пселла, обращённую к императору Константину IX Мономаху в апреле-мае 1043 г., к жанру историографической прозы, Я.Н. Любарский считает риторическим произведением не только эту речь, но и тексты, носящие отчётливо агиографический характер, например, «Энкомий» преподобному Симеону Метафрасту.