Важные документы, касающиеся спора о Диодоре и Феодоре, сохранились также в сочинениях других латинских защитников «Трёх Глав» VI в. – Факунда Гермианского и римского диакона Пелагия (впоследствии папа Римский Пелагий I). События, относящиеся к жизни Кирилла Александрийского, сообщаются в позднейших хронографах: «Летописи» преподобного Феофана Исповедника, однако его датировка событий от Р.Х. на несколько лет отстоит от общепринятой; «Краткой хронике» Георгия Амартола; «Историческом синопсисе» Георгия Кедрина, где соответствующие главы представляют собой сокращённое изложение «Летописи» преподобного Феофана Исповедника с той же хронологией событий относительно Р.Х., но, кроме того, вводится рассказ о примирении Кирилла Александрийского с памятью Иоанна Златоуста. «Церковная история» Никифора Каллиста (XIV в.) включает развёрнутое повествование о жизни Кирилла Александрийского и о событиях, связанных с Эфесским Собором, где обобщаются предшествующие исторические сочинения (в частности, в неё целиком вошёл рассказ Сократа Схоластика о начале епископского служения Кирилла Александрийского); дополнительно Никифор Каллист даёт обзор сочинений Кирилла Александрийского и приводит его переписку с Аттиком Константинопольским по поводу включения в диптихи Иоанна Златоуста. Эпизод последних лет жизни Кирилла Александрийского, характеризующий его как пастыря, сохранён  в «Apophthegmata Patrum». Важное значение в настоящее время исследователи придают ориентальным источникам, введённым в научный оборот в конце XIX – XX вв. Несколько памятников представляют особый интерес для исследователей ввиду содержащихся в них дополнительных сведений о ранних годах жизни Кирилла Александрийского. К ним исследователи относят «Хронику» коптского епископа и историка второй половины VII в. Иоанна, епископа Никиуского, которая сохранилась только в эфиопском переводе 1601 г., выполненном с арабского перевода, в настоящее время утраченного; «Историю Александрийских патриархов» (на арабском языке); копто-арабский «Синаксарь» (XIII–XIV вв.). Сохранившаяся в сирийском переводе апология Нестория «Книга Гераклида», написанная им в последние годы жизни, содержит историю несторианского спора. Бар-Хадбшабба Арбайя в «Церковной истории» даёт подробное жизнеописание «блаженного» Нестория и c соответствующей интерпретацией излагает события, касающиеся его спора с Кириллом Александрийским.