В конце XIX – начале XX вв. в Ризоположенской церкви древних икон Евфросинии Суздальской обнаружено не было. Василий Тимофеевич Георгиевский указал «не древнюю» икону Евфросинии Суздальской «с деянием» в серебряном окладе (оклад поздний, «даже с пробой») в местном ряду иконостаса справа от царских врат, слева во втором праздничном ярусе икону-пядницу с её изображением в золочёном окладе и киоте, попавшую туда из старого иконостаса, за клиросами переписанные в позднейшее время две иконы святой. На фотографии конца XIX в. части интерьера храма с ракой Евфросинии Суздальской запечатлена её большая ростовая икона в окладе. Поздние иконы Евфросинии Суздальской находились также в храмах Ризоположенского монастыря. В Троицкой церкви за жертвенником в киоте было установлено пять икон, на одной из которых среди Суздальских святых написана Евфросиния Суздальская. В новой церкви Сретения Господня около столпов помещено «несколько старых икон» в киотах «не ранее… начала XVIII в.», в числе которых есть образ Евфросинии Суздальской, на стенах приделов в киотах – две её иконы из старой Сретенской церкви. В часовне на входных воротах стоял иконостас (иконы были взяты из старых иконостасов Сретенской и Ризоположенской церквей) с изображением Евфросинии Суздальской, имевшим «следы древнего письма». Согласно описи 1771 г., на одной из икон в церкви Сретения Господня Евфросиния Суздальская была представлена вместе с преподобными Сергием Радонежским и Евфимием Суздальским. В XVII–XVIII вв. в русском искусстве получили распространение изображения Соборов местных чудотворцев, в Суздале они появились не позднее второй половины XVII в. Исследователям известна икона Суздальских святителей Иоанна, Феодора, преподобного Евфимия и Евфросинии Суздальской в молении Спасителю письма А.И. Татаринова (1791 г., частное собрание). На иконе «Святители Иоанн и Феодор, преподобные Евфимий и Евфросиния Суздальские» (1792 г., Владимиро-Суздальский музей-заповедник; на обороте владельческая надпись: «Суждалскаго купца Андрея Чернова. Писан (1792) года») святые предстоят Владимирскому образу Божьей Матери (в зеркальном переводе), Евфросиния Суздальская – справа вполоборота к центру, со сложенными перед грудью руками; надпись: «с. п. ефросиния». Другая аналогичная икона представляет четырёх Суздальских святых вместе с Московским митрополитом Петром под образом Спаса Нерукотворного (начало XIX в., иконописец Д. Мешков, Владимиро-Суздальский музей-заповедник), Евфросиния Суздальская – вторя справа, с чётками в поднятой к груди правой руке. На левой створке небольшого складня-триптиха с композицией «Введение Пресвятой Богородицы во храм» в среднике изображены Евфимий Суздальский и Евфросиния Суздальская, предстоящие Тихвинскому образу Божьей Матери (конец XVIII в., Владимиро-Суздальский музей-заповедник). Среди русских святых, рядом с Суздальскими чудотворцами, образ Евфросинии Суздальской присутствует на подоле XVIII в., пришитом к саккосу Казанского митрополита Лаврентия 1660 гг. (музей Республики Татарстан).