В некоторых рукописях (собрание Н.М. Михайловского) другой вариант композиции: на заднем плане церковь, откуда выходят монахи, колокольня, палаты с башенками. Внизу дважды повторяется фигурка княжны Феодулии: обращённая к ангелу, указывающему ей перстом на небо, и к монахам. Несколько миниатюр посвящено событиям, предшествовавшим поступлению княжны Феодулии в монастырь. На миниатюре «Явление преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских игуменьи Ризоположенского монастыря» на ложе – женская фигура в монашеском одеянии (игуменья), две преподобные подводят к ней девочку в богатой одежде. Иллюстрации из списка собрания Н.М. Михайловского дополнена фигуркой княжны Феодулии в монашеской мантии, которая парит в небе на уровне куполов храма. Сюжет «Княжна Феодулия приходит в Ризоположенский монастырь Суздаля» разворачивается на фоне архитектурных сооружений с Богородичной иконой на стене, под ней или над престолом – «риза Богородицы». Княжна Феодулия и рядом стоящие люди протягивают руки в сторону группы монахинь, изображённых на фоне храмов. Центром миниатюры «Княжна Феодулия просит принять её в обитель» являются фигуры игуменьи с жезлом и княжны, павшей ниц перед «великой черноризицей», за ними – монахини и мирянки. Рассказ о пребывании Евфросинии Суздальской в монастыре начинается с миниатюры «Пострижение княжны Феодулии в монашество с именем Евфросиния», построенной по традиционной иконографической схеме. В композиции «Явление Иисуса Христа преподобной Евфросинии» на фоне храма – фигура Евфросинии Суздальской со склонённой головой, протягивающей руки к благословляющему Спасу Еммануилу. В списке из Основного собрания рукописной книги руки Евфросинии Суздальской прижаты к груди, а Спас «распростёр руце крестообразно», показывая раны на ладонях. В списке из собрания Н.М. Михайловского изображён Иисус Христос. На миниатюре «Явление преподобной Евфросинии бесовских полков» Евфросиния Суздальская осеняет себя крестным знамением перед иконой Божьей Матери, бесы с сосудами, оглядываясь, убегают прочь. Аналогичная композиция на миниатюре «Явление дьявола преподобной Евфросинии». В списке из собрания Н.М. Михайловского сюжет трактован несколько иначе: Евфросиния Суздальская на коленях на ложе простирает руки к Богородичной иконе, внизу – тёмно-коричневая пропасть, куда бегут бесы с копьями, косой, секирой. В рукописях содержится ещё несколько миниатюр с явлениями молящейся Евфросинии Суздальской дьявола в разных обличьях, например, в композиции «Явление преподобной Евфросинии дьявола в образе отца» преподобная смотрит на юношу, протягивающего руку в её сторону, «хотя смутить». В некоторых списках дьявол «во образе отца» представлен в виде средовека в короне, одетого в богатую княжескую одежду (собрание Ф.И. Буслаева; собрание Н.М. Михайловского), из-под которой выглядывают когтистые звериные лапы (Основное собрание рукописной книги), или он изображён с зелёными лицом и руками (Общество любителей древней письменности). В ряде миниатюр он выглядывает из-за столба или колонны.