Если в древности отказ епископа от управления епархией был неординарным событием и расценивался крайне отрицательно, то впоследствии отношение к таким действиям стало более терпимым. Епископу разрешалось уйти на покой, например, по состоянию здоровья, сохраняя свой священный сан (и соответственно право совершать богослужения и проч.); все властные полномочия он при этом утрачивал. В настоящее время в РПЦ предусмотрена обязательная подача епископом прошения об уходе на покой по достижении 75-летнего возраста. Прошение подаётся на имя Патриарха Московского и всея Руси и рассматривается Священным Синодом (как показывает практика, оно удовлетворяется не всегда). Что касается перемещения епископа, то оно является законным только тогда, когда совершается по решению высшей церковной власти. Так, в РПЦ подобное решение принимается Священным Синодом, причём лишь в исключительных случаях. Кроме того, епископ отстраняется от управления епархией в результате совершения им церковного правонарушения, если ему будет назначено наказание в виде запрещения в священнослужении или лишения сана. Как церковно-должностное лицо и представитель церковной власти, епископ имеет право на материальное вознаграждение за исполнение своих обязанностей. Первоначально доходы епископа состояли из добровольных пожертвований верующих. В византийскую эпоху к ним прибавились государственное жалованье (с 315 г., когда император Константин I Великий издал указ о содержании духовенства), прибыль от использования церковной собственности, а c XI в. – церковные налоги (каноникон и канискион), пошлины за назначение на церковные должности, венчание брака и другие сборы с населения, включая клириков и монашествующих. Эти налоги и сборы сохранились и в поствизантийский период; на Западе их аналогом была церковная десятина, а также различные денежные и натуральные сборы, взимавшиеся епископом с населения его феодальных владений. В основе материального обеспечения епископа в Древней Руси и в России до XVIII в. также лежали пожертвования, церковные налоги и сборы, пошлины за церковно-юридические действия, доходы от церковной собственности. Полученные средства епископ расходовал как на собственное содержание, так и на епархиальные нужды. В 1764 г. в Российской империи для епископа было введено фиксированное государственное жалованье. После отделения церкви от государства в 1918 г. материальное обеспечение епископа стало осуществляться исключительно за счёт церковных средств. Согласно Уставу РПЦ 2000 г., размер содержания епископа во время управления епархией и архиерейской пенсии, назначаемой ему в случае ухода на покой, определяется Священным Синодом.