Под дубом близ Сихема он закапывает всех идолов чужих богов, а в Вефиле ставит жертвенник Господу, который явился ему в этом месте, когда он прежде в страхе перед братом бежал в Месопотамию. Бог утверждает Иакову новое имя Израиль и обетование о многочисленном потомстве и земле (35:9–15). На пути из Вефиля в Ефрафу (Вифлеем) у Иакова и Рахили рождается младший, двенадцатый, сын Вениамин, Рахиль умирает при родах (35:16–21). Имена двенадцати сыновей Иакова перечисляются в 35:22–26. Когда Иаков приходит к своему отцу в Мамре, тот умирает, и Иаков с Исавом погребают его (35:27–29). Девятый заголовок, «вот родословие Исава» (36:1–43), вводит частично дублирующие друг друга списки ближайших потомков Исава (36:1–8, 9–14) и происшедших от них едомских кланов (36:15–19, 40–43). К ним присоединены список хоррейских кланов, некогда обитавших в Едоме (36:20–30), и перечень первых едомских царей (36:31–39). Последний, десятый, заголовок – «вот житие Иакова» (37:2–50:26). Главный герой этой части – Иосиф, любимый сын Иакова. Особое положение Иосифа в семье навлекает на него зависть братьев, которая обостряется под впечатлением от двух сновидений Иосифа. В них в растительных (снопы, связанные братьями, кланяются снопу, связанному Иосифом) и в астральных (солнце, луна и одиннадцать звёзд поклоняются Иосифу) образах было прозрачно обозначено первенство Иосифа в роду (37:1–11). Братья решают отомстить Иосифу, и только заступничество Рувима (старшего из братьев) спасает его от гибели; Иосифа бросают в пустой колодец (ров) на медленную смерть. Иуда предлагает не губить Иосифа, но продать его купцам-измаильтянам. Иосиф продан измаильтянам, которые шли в Египет. Братья закалывают козла и обмакивают в его крови кетонет Иосифа, чтобы Иаков поверил, будто его сын растерзан зверями (37:12–36). Рассказ об Иуде (четвёртом сыне Иакова) и его снохе Фамари (глава 38). В Египте Иосиф продан Потифару, начальнику телохранителей фараона. Он скоро оказывается любимцем своего господина; Потифар доверяет ему управление домом. Жена Потифара влюбляется в Иосифа и требует удовлетворить её вожделение, но Иосиф отвечает твёрдым отказом. В конце концов, жена Потифара, оставшись наедине с Иосифом, хватает его за одежду, так что ему приходится бежать, оставив одежду в её руках; эту одежду она использует, обвиняя его в покушении на её целомудрие (39:1–18). Потифар заточает Иосифа в темницу, «где заключены узники царя» (39:19–23). В темнице оказались два царедворца – виночерпий и хлебодар фараона. Иосиф толкует их вещие сны: виночерпию, увидевшему во сне виноградную лозу с тремя ветвями, из гроздьев которой он выжал сок в чашу фараона, Иосиф предсказывает, что через три дня тот будет восстановлен в своём положении; хлебодару, которому снилось, что у него на голове три корзины с хлебными кушаньями для фараона, но птицы их расклевали, Иосиф предсказывает, что через три дня он будет казнён, и плоть его расклюют птицы. Оба предсказания исполняются (глава 40). Через два года фараон видит сон о семи тучных коровах, пожранных семью тощими коровами, сон о семи хороших колосьях, которые пожраны семью иссушёнными колосьями (41:1–7). Жрецы и мудрецы Египта не могут истолковать сновидения; тогда виночерпий вспоминает об Иосифе, и фараон посылает за ним (41:8–14).