Территории Заиорданья, занятые ещё при Моисее двумя с половиной коленами (Числ. 21624; 32633), простирались от потока Арнона на юге до горы Ермон на севере (Нав. 12:1), их естественной западной границей служил Иордан. О том, каковы владения на востоке, не сказано, говорится лишь о «всей равнине к востоку» (12:1; ср.: Числ. 32:19; Втор. 4:46–49). Тучные пастбища Васана и Галаада, орошаемые водами небольших впадающих в Иордан речек и потоков, которые были до завоевания Моисеем территорией аморреев и рефаимов (ср.: Втор. 2:20), впоследствии станут вожделенной добычей для аммонитян и моавитян. Отсутствие на востоке и юге Заиорданья естественных границ позволит неприятелям уже во времена Судей без особого труда захватывать эти земли. Среди заиорданских царей упомянуты только Сигон, царь аморрейский (Нав. 12:2), и Ог, царь васанский (Нав. 12:4). Список царей Палестины, «которых поразил Иисус и сыны Израилевы по эту сторону Иордана к западу» (Нав. 12:7), гораздо более обширен и включает, согласно МТ, 31 имя, а согласно переводу LXX, не упоминающему царя Вефиля (Нав. 12:16) и объединяющему царя Афека и царя Шарона (Нав. 12:18 по МТ) под именем Афека Саронского (Нав. 12:18 по LXX) – 29 имён. И хотя Иерусалим не был взят, его царь, который был побеждён, включён в список (Нав. 12:10), по мнению исследователей, потому что его земля, за исключением иерусалимской крепости, могла быть тоже завоёвана. Тринадцатая глава открывается перечислением участков не завоёванной земли (Нав. 13:1–6). Речь идёт о филистимских округах, о Средиземноморском побережье между Сидоном и Кармилом, о Ливанских горах и об областях, граничащих с Египтом. Эта очень обширная территория выходит за пределы собственно Палестины. Большое место в книге занимает описание раздела земли обетованной между коленами Израилевыми (Нав. 13:1–19:51; 21:1–45). Подробно описываются наделы колен восточнее Иордана: Рувимова (Нав. 13:15–23), Гадова (Нав. 13:24–28), половины Манассиина (Нав. 13:29–33), затем наделы колен земли Ханаана: Иудина (Нав. 15:1–12, 20–63), Ефремова (Нав. 16:5–10), другой половины Манасиина (Нав. 17:1–13), Вениаминова (Нав. 18:11–28), Симеонова (Нав. 19:1–9), Завулонова (Нав. 19:10–16), Иссахарова (Нав. 19:17–23), Асирова (Нав. 19:24–31), Неффалимова (Нав. 19:32–39), Данова (Нав. 19:41–48). Иисус Навин получает в надел город Фамнаф-Сараи, где будет впоследствии погребён (Нав. 19:49–50). Все колена, кроме Иудина и Иосифова, получают земли по жребию, границы их наделов остаются нерушимыми и не подлежат дальнейшему пересмотру. Распределение земли по жребию показывает, что она является даром Бога. Иисус обращается к главам колен с напоминанием, что Сам Господь дал им уделы в наследие (Нав. 23:3–5), этот дар земли обязывает всех служить Господу «в чистоте и искренности» (24:14).