Высший Церковный совет просуществовал в Русской церкви совсем недолго. Уже в 1921 г. в связи с истечением трёхлетнего межсоборного срока прекратились полномочия избранных Собором членов Синода и Высшего Церковного совета, а новый состав этих органов был определён единоличным Указом патриарха в 1923 г. Указом Тихона от 18 июля 1924 г. Синод и Высший Церковный совет были распущены. Поместный Собор 1945 г. принял «Положение об управлении Русской Православной Церкви». В отличие от документов Собора 1917–1918 гг. в «Положении» церковь называется не Российской, а, как и в древности, Русской. В начале «Положения» повторена статья Определения от 4 ноября 1917 г. о том, что высшая власть в церкви (законодательная, административная и судебная) принадлежит поместному Собору, при этом опущено слово «контролирующая». Не говорится также о том, что Собор созывается «в определённые сроки», как это предусматривалось в Определении 1917 г. В «Положении» сказано: «Патриарх для решения назревших важных вопросов созывает с разрешения Правительства Собор Преосвященных Архиереев» и председательствует на Соборе, а о Соборе с участием клириков и мирян говорится, что он созывается только тогда, «когда требуется выслушать голос клира и мирян и имеется внешняя возможность» к его созыву. Cо ссылкой на 34 Апостольское правило «Положение» указывает, что РПЦ возглавляется Патриархом Московским и всея Руси и управляется им совместно с Синодом. В отличие от Определения от 7 декабря 1917 г. в нём нет упоминания о Высшем Церковном совете. «Положение» предоставляет патриарху право обращаться с пастырскими посланиями по церковным вопросам ко всей РПЦ. Ему «принадлежит право награждать Преосвященных Архиереев установленными титулами и высшими церковными отличиями». «Положение» даёт патриаршему наместнику более широкие права, чем соответствующее Определение Собора 1917–1918 гг. Он носит другой титул – митрополит Крутицкий – и является одним из постоянных членов Синода. В «Положении» ничего не сказано о многих других правах патриарха (в частности, о праве надзора за всеми учреждениями высшего церковного управления, о праве визитации епархий, о праве принимать жалобы на архиереев, о праве освящения св. мира). Умалчивает «Положение» и о подсудности патриарха. А это значит, что как права патриарха, так и его подсудность после Собора 1945 г. устанавливались на основании канонов, а также в соответствии с Определениями поместного Собора 1917–1918 гг., которые сохраняли силу в части, не отменённой или не изменённой позднейшими законодательными актами и не утратившей значения в связи с новыми обстоятельствами, например, исчезновением самих институтов, о которых говорится в этих определениях.