В Софрониевой пустыни один из списков явленной иконы (местночтимая Молченская икона Божьей Матери) находился на рубеже XIX и ХХ вв. в киоте на левом клиросе соборного храма и был сфотографирован в 1892 г. В.Д. Машуковым. Небольшого размера икона была заключена в раму со сценами «жития» Молченской иконы Божьей Матери. Обрамление делилось по горизонтали на три части. В центре средней части крепилась икона, по сторонам её были написаны ростовые фигуры двух ангелов, «поддерживавших» святыню. В верхней трети в двух больших клеймах излагались события обретения образа, в нижней трети изображён крестный ход с чудотворным образом. «Житие» иконы, сопровождавшееся пояснительными надписями, выполнено в живописных традициях второй половины XIX в. Характерные черты лика, соответствующие иконописной традиции XVIII в., позволяют исследователям предположить, что на снимке запечатлён список, который был выполнен для Софрониевой пустыни с чудотворной иконы севского Троицкого монастыря. Ещё один список Молченской иконы Божьей Матери размещался в местном ряду иконостаса Успенского придела Благовещенской церкви Софрониевой пустыни и также известен по фотографии 1892 г. (снимок помещён в книге Е.Н. Поселянина в качестве одной из двух иллюстраций к тексту о Молченской иконе Божьей Матери). Исследователи отмечают, что эта икона, написанная в классических традициях академической живописи, отличается лиричностью образа Богоматери. В верхних углах фона – херувимы (по три в каждом). Под изображением Божьей Матери находится белый картуш с плохо читаемой на снимке надписью: «Изображение с чудотворной иконы Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и присно Девы Марии нарицаемой Молченской… в приделах града Путивля над великим болотом Молчю в великом лесу на Чудней горе древе липе… виде и глас от иконы слыша в лето от сотворения мира SЦГI (6913) г. от рождества же Христова… АУЕ (1405) сентября IИ (18) де. При благоверном князе всероссийском Василии Димитривиче при митрополите же московском… по повелении от иконы Божией Матери выше помянутому бортнику и обитель сия устроена».