Церковные сооружения, относящиеся к первым десятилетиям османского господства на полуострове Мани, отсутствуют, небольшое число храмов исследователи относят к XVI в. Строительная активность увеличивается в XVII в. и, главным образом, в XVIII в., в эпоху расцвета Мани, до возникновения в 1830 г. нового Греческого государства. Среди крупнейших центров храмоздательства – Доли, Зарната, Плаца, Кардамили, Итило, Ареополи и Скутари. Исследователи отмечают, что храмы обычно небольшого размера, однонефные, с цилиндрическим сводом или с деревянной крышей, с полуциркульной или трёхгранной апсидой, с каменными иконостасом и святым престолом. Существуют примеры однонефных купольных церквей, храмов типа вписанного креста, свободного креста или с более высоким поперечным нефом. Большинство церквей со скромными неразработанными фасадами построены из неотёсанных камней, отверстия для освещения малочисленны и невелики по размеру. Для храмов XVII–XVIII вв. характерны многоярусные колокольни с остроконечным пирамидальным завершением, в которых заметно венецианское влияние. Церковь Святой Софии в Гурнице (Айия-София), типа вписанного креста с двумя колоннами, построенная на месте древней каменоломни в начале XVII в., отличается кладкой фасадов из отёсанных камней и стройными пропорциями. Её особенностью также является высокий 12-гранный барабан с богатым оформлением. Группу памятников представляют однонефные купольные храмы типа компактного вписанного креста, которые строят в XVIII в. в качестве монастырских соборов, приходских и домовых церквей (связанных с влиятельными семьями, действовавшими на полуострове Мани в период до антитурецкого восстания 1821–1829 гг.). Их отличают правильные пропорции и скромный декор (глухие ниши в барабане и апсидах, зубчатые ленты и каменные резные карнизы). Типичным примером исследователи называют церковь святителя Спиридона Тримифунтского в Кардамили (первая половина XVIII в.), встроенная в укреплённый комплекс Трупакисов-Мурдзиносов. Черты эклектики исследователи видят в мраморных дверных рамах с откосами западного типа, в насыщенном декоре оконных рам, во вмонтированных в кладку византийских сполиях, в башнеобразных колокольнях из отёсанного туфа с народными рельефами. Собор монастыря Декулу в Итило, который был основан в 1765 г. Майнским епископом Даниилом и его братом протосинкеллом Никифором из рода Ятрианосов-Медикосов, следует тому же архитектурному типу. Выделяется высокий купол с цилиндрическим барабаном без окон, грани которого оформлены глухими нишами, вытесанными в туфе. Исследователи отмечают, что собору монастыря Декулу подобна центральная церковь Таксиарха в Ареополи с башнеобразной колокольней, построенная семьёй Мавромихалисов в 1798 г.