В 1662 г. был принят «Акт о квакерах», который поставил вне закона тех, кто отказывались приносить клятву верности, и запрещал проводить религиозные собрания вне государственной церкви. Из 1240 диссентеров, осуждённых в Лондоне в 1664 г., 850 были квакерами, а из 909 заточённых в тюрьмы в Мидлсексе (ныне в составе Большого Лондона) квакеров были 859 человек. Большинство молодых квакерских лидеров умерли в заточении: А. Парнелл в тюрьме в возрасте 19 лет, Э. Барроу – в 28 лет, С. Фишер – в 33 года, Р. Хабберторн и Дж. Одленд – в 34, Дж. Нейлер и Дж. Лильберн – в 42 года. Преследования квакеров не прекращались до 24 мая 1689 г., когда во время правления Вильгельма III (1689–1702 гг.) и Марии II (1689–1694 гг.) парламент принял «Акт об освобождении от наказаний, предусмотренных соответствующими законами, протестантских верноподданных, отделившихся от Церкви Англии». Но, несмотря на преследования квакеров, проповеди Дж. Фокса и других лидеров движения имели успех среди верующих. Количество квакеров увеличивалось, особенно на северо-западе Англии и в Уэльсе. В 1680 г. их численность достигла 60 тыс. человек. За 1652–1665 гг. квакеры напечатали 25 тыс. страниц религиозных текстов и создали около 3 тыс. рукописей. К 1715 г. квакеры написали около 2750 трактатов и книг, более тысячи писем. По мнению исследователей, количество внешних источников о квакерском движении сопоставимо с тем количеством документов, которое написали квакеры. Дж. Фокс проповедовал в Ирландии, Голландии, Германии, колониях в Новом Свете. В 1657 г. Мэри Фишер отправилась в Константинополь, чтобы донести «свет истины» турецкому султану. Соратники Дж. Фокса (Э. Барроу, Уильям Дьюсбери, М. Фишер, Дж. Нейлер, Дж. и Т. Лосоны, Ф. Хаугилл, М. Фелл, Джон и Джордж Уайтхеды и др.) организовали группу путешествовавших проповедников и стали известны в квакерской среде как «отважные шестьдесят» или «первые глашатаи истины». Они ездили по Британии, Ирландии, континентальной Европе и колониальной Америке, распространяя учение квакеров за пределами Британских островов. Преследуемые властями и побуждаемые миссионерскими целями, с середины 1650 гг. многие квакеры эмигрировали в Америку. Первыми квакерскими миссионерами в США были М. Фишер и Энн Остин, которые прибыли в Массачусетс в 1656 г. Квакеры проповедовали в Ньюфаундленде, Род-Айленде, Плимуте, Лонг-Айленде, Барбадосе, Мэриленде и Каролине. В 1670 – начале 1680 гг. квакеры переселялись в Америку семьями и целыми общинами и обосновывались в Нью-Джерси, Массачусетсе, Виргинии. Поначалу квакеры охотно селились в колонии Род-Айленд: по инициативе основателя колонии, баптиста Роджера Уильямса, здесь власти гарантировали верующим различных конфессий религиозную свободу. В 1661 г. в Род-Айленде было созвано первое годовое собрание квакеров, так называемое Ежегодное собрание Новой Англии. В Америке квакеры открыто занимались политикой (кроме штатов Массачусетс и Виргиния, где им этого не позволили). В Род-Айленде квакеры входили в местное правительство в 1663–1774 гг., за этот период их представители 36 раз занимали пост губернатора. В 1695–1696 гг. в Каролине заместителем губернатора был квакерский деятель Дж. Аркдейл, осуществивший многие реформы. Некоторое время квакеры управляли также и Западным Джерси.