В дополнениях к Кодексу 1917 г. право давать шесть раз в год полную индульгенцию, применимую в том числе и к душам умерших, было предоставлено нунциям и апостольским делегатам на территории их миссии в силу делегированной им власти. Согласно Кодексу 1917 г., правящие епископы на территории своих диоцезов могли два (с 1942 г. – три) раза в год давать по установленной формуле папское благословение с предоставлением полной индульгенции, а аббаты и прелаты nullius, апостольские викарии и префекты на территории, находившейся в их юрисдикции, – один раз (с 1942 г. – два раза) в год. Также папское благословение с полной индульгенцией мог дать любой пресвитер больному в случае близкой смерти. За епископами, в том числе без какой-либо юрисдикции (титулярными), сохранялось право давать годичную индульгенцию при освящении храма. Помимо особых предписаний в Кодексе 1917 г. оговаривалось право кардиналов и епископов предоставлять индульгенцию при использовании благословленных ими священных предметов (чёток-розариев, медальонов, крестов, икон и статуй и др.). Данные индульгенции распространялись как на паству прелата, так и на паломников и других лиц, временно находившихся на территории его юрисдикции. Кодекс 1917 г. давал право епископам, аббатам и прелатам nullius, апостольским викариям и префектам, генеральным настоятелям монашеских орденов и конгрегаций создавать привилегированные алтари в кафедральных соборах, аббатских, монастырских и приходских церквах. В некоторых случаях указывалось на необходимость иметь для получения индульгенции «сердечное сокрушение» (corde contrito), как неразрывно связанное с нахождением «в состоянии благодати», а также совершать какие-либо предписанные дела милосердия и благочестия. К общим условиям получения индульгенции относились исповедь, причащение, чтение указанных молитв и посещение церкви или часовни; при этом для получения большинства индульгенций Кодекс 1917 г. оговаривал лишь исповедь и причащение. Посещение церкви или часовни необходимо для полной индульгенции в дни Господских праздников и Богородичных праздников, имеющихся в общем календаре католической церкви, полной или частичной индульгенции – в дни памяти мученической кончины апостолов; требуемое для этого посещения время устанавливалось с полудня кануна праздника до полуночи следующего дня. Другими общими условиями получения индульгенции являлось строгое и полное совершение предписаний, например, прочтение требуемого количества молитв в определённом порядке, а также личное совершение указанных дел благочестия и милосердия. В 1938 г. Апостольская пенитенциария издала сборник «Preces et pia opera», где в наиболее полном виде давался перечень молитв и дел благочестия (в том числе чтение розария, ношение скапуляра или медальона, поклонение Святым Дарам, участие в молитвах Крестного пути и др.), которые требовались для получения полной или частичной индульгенции.