В последовании отмечено несколько самогласнов Димитрию Солунскому. Литургийные чтения: прокимен из Пс. 63, аллилуиарий со стихом из Пс. 91, Апостол и Евангелие те же, что и по Типикону Великой церкви, причастен Пс. 111. 6b. По Евергетидскому Типикону конца XI в. на память Димитрию Солунскому 26 октября на вечерне отменяется стихословие Псалтири, на «Господи, воззвах» поются стихиры Димитрию Солунскому на 6; на паннихис – канон Димитрию Солунскому; на утрене – «Бог Господь» и тропарь Димитрию Солунскому, каноны – Октоиха и два Димитрию Солунскому; в последовании есть несколько самогласнов Димитрию Солунскому; на литургии – блаженны из утреннего канона Димитрию Солунскому, чтения те же, что и в Студийско-Алексиевском Типиконе, но причастна два – Пс. 32. 1 и 111 6b. Устав на память Димитрию Солунскому 26 октября по Мессинскому Типикону 1131 г. имеет больше элементов праздничного богослужения, что может быть связано как с добавлением в службу последования в память землетрясения в Константинополе в 740 г., так и с принадлежностью этого Типикона к западной ветви студийской традиции, на формирование которой могла оказать влияние фессалоникийская практика. На вечерне совершается вход, после него читаются три паремии землетрясения. Кафизмы на утрене заменены тремя антифонами из Пс. 134–135, 15 и 33, после них – первый степенный антифон четвёртого гласа, прокимен из Пс. 88 (видимо, в память землетрясения) и Евангелие Димитрию Солунскому – Ин. 12:24–36. Поются каноны землетрясения и Димитрию Солунскому (в честь Димитрия Солунского поётся только один канон), утреня заканчивается пением великого славословия в кафедральной редакции. Служба на литургии – только Димитрию Солунскому, та же, что и по Студийско-Алексиевскому Типикону, но Типикон разрешает прочитать по желанию и Евангелие в память землетрясения. По афонской редакции Студийского устава, сохранившейся в грузинском переводе в Георгия Мтацминдели Типиконе X–XI вв., 26 октября также совершается память Димитрия Солунского и землетрясения, но последование – только Димитрию Солунскому. На утрене кафизмы заменяются особыми антифонами, утренние прокимен (из Пс. 67) и Евангелие (то же, что и в Мессинском Типиконе) – Димитрию Солунскому. Утреня оканчивается по праздничному чину, с пением славословия в кафедральной редакции. На литургии служба та же, что и по Типикону Великой церкви, кроме прокимна (здесь – из Пс. 115). Согласно одной из ранних редакций Иерусалимского устава, зафиксированной в рукописи XII–XIII вв., в день памяти Димитрия Солунского 26 октября совершается служба с пением на утрене «Бог Господь» и тропаря святого. Соединяются последования святого и Октоиха. В службу включено несколько песнопений в память землетрясения, но они не составляют полноценного последования. Праздничных элементов (входа на вечерне, полиелея, утреннего Евангелия) в службе нет, утреня заканчивается по будничному чину с пением стихир на стиховне из Октоиха.