Чтимая икона Димитрия Солунского находилась в XVI в. и в соимённом приделе Успенского собора в Коломне, причём, учитывая патрональный характер образа и то обстоятельство, что город входил в удел великого князя Димитрия Иоанновича Донского, исследователи не исключают, что это почитание восходило ещё к XIV в. По писцовой книге 1577/1578 гг. здесь значился «оброз великой мученик Дмитрей празник, локотница на золоте, а венец у него злат глаткой, а у него десять золотых да цата серебряна». Особым почитанием Димитрий Солунский пользовался со второй половины XII в. во Владимиро-Суздальском княжестве. Димитрием был назван в крещении Всеволод Большое Гнездо (род. в 1154 г.), младший сын великого князя Георгия Владимировича Долгорукого. По этому имени получил название г. Дмитров на реке Яхроме в современной Московской области, основанный тогда же отцом на месте его рождения (вероятно, Димитрию Солунскому был посвящён первоначально и местный собор). В 1190 гг. князь Всеволод Юрьевич построил в своей столице Владимире в составе дворцового комплекса белокаменный собор во имя своего небесного покровителя. В 1197 г. из Фессалоники во Владимир (вероятно, к окончанию строительства собора великомученика Димитрия Солунского во Владимире) была принесена мироточащая «доска гробная» Димитрия Солунского, прославившаяся чудотворениями и на новом месте, и «сорочка» святого. Сама «доска», перенесённая (согласно позднему свидетельству) в 1380 г. из Владимира в Москву, сохранилась до настоящего времени в местном ряду иконостаса Успенского собора Кремля, но живописное изображение на ней (работы мастера Кирилла Уланова) относится уже к 1701 г. Вероятно, с обустройством Димитриевского собора связано и появление на Руси серебряного позолоченного реликвария Димитрия Солунского византийской работы 1059–1067 гг. Современна строительству Димитриевского собора во Владимире также тронная икона Димитрия Солунского, происходящая из собора в Дмитрове и ныне хранящаяся в Третьяковской галерее. Частицы мощей Димитрия Солунского, миро от них и кровь великомученика неоднократно приносились на Русь церковными иерархами в разное время: кровь Димитрия Солунского значится среди реликвий драгоценного креста преподобной Евфросинии Полоцкой (1161 г.); мощи Димитрия Солунского находились в серебряном новгородском мощевике рубежа XIII и XIV вв. и в двух суздальско-нижегородских княжеских начала XV в. (княгини Марии 1409/1410 г. и князя Иоанна Даниловича 1413/1414 г.); миро – в мощевике новгородской работы 1561/1562 г., подаренном Семёном Трусовым, игуменом Соловецкого монастыря (впоследствии митрополит), святителю Филиппу (Колычеву) и в кресте-мощевике второй трети XVII в. из села Большие Вязёмы. В ризнице Благовещенского собора Кремля хранится ампула русской работы конца XVII – начала XVIII в. для мира Димитрия Солунского. В XVII – первой половине XVIII в. частицы мощей Димитрия Солунского находились помимо Благовещенского собора также в Образной палате (опись 1669 г.) и в ризнице новгородского Софийского собора (опись 1736 г.).