Всякая подробность в этом ряду приготовлений есть исполнение слова Божьего. Две цели имеются в виду: сделать Израиль достойным предстать пред Господом и приготовить к вступлению во владение Землёй обетованной как своим наследием, согласно обещанию, данному Богом Аврааму. После окончания этого ответственного подготовительного этапа народ отправляется в Ханаан, ведомый Присутствием Божьим в облачном и огненном столпе над ковчегом завета. Путь к земле обетованной (главы 11–25). Вместо радости этот поход, оказывается, вызывает досаду и недовольство. Во время странствования в народе начинается ропот. Увидев, насколько сильны племена, населяющие Ханаан, израильтяне отказываются вступить на их территорию. В неверии они отвергают обетование Божье. В результате они вынуждены остаться в пустыне и умереть там. К концу сорокового года новое поколение снова приближается к Ханаану. Новые приготовления к наследованию Земли обетованной (главы 26–36). Сорок лет спустя путешественники достигли равнин Моава. В центре внимания этого раздела книги вопрос наследования. Молодое еврейское поколение исчислено и получило указания о том, как им поделить наследственную землю и какие жертвы вознести там Господу. Итак, теперь они готовы унаследовать Землю обетованную. Подготовка завершается повелением о том, что земля, отведённая каждому племени, ни в коем случае не может быть отчуждена от него (так им гарантировалось наследование). Несмотря на неверие Израиля, Бог оказывается верным Своему завету. Исследователи полагают, что необходимо разобраться в вопросе, к какому литературному жанру относится книга «Числа». В самом деле, определение жанра библейских книг – один из существеннейших моментов толкования и комментирования. Ведь книги Библии не похожи одна на другую. Они представляют разные виды литературы: законодательную, историческую, поэтическую, евангельскую, эпистолярную и т.д. И подходить к разным литературным жанрам с одной и той же меркой нельзя. Например, книги исторического жанра отличаются от книг вероучительных. Так, в «Деяниях святых апостолов» (историческая книга) рассказывается, что Павел обрезал Тимофея «ради Иудеев» (Деян. 16:3). Между тем в посланиях церквам (вероучительные произведения) апостол наставляет, что в обрезании больше нет необходимости (Гал. 2:3; 5:2; 6:12–16). Таким образом, различать жанры библейской литературы очень важно потому, что в вопросах вероучительных, к примеру, было бы неверно ориентироваться на примеры из исторических книг, и наоборот. В книге «Числа» исследователи выделяют четыре основных литературных жанра: повествовательный, законодательный, жанр распорядительных актов и жанр речей. Если выбрать места повествовательные, в итоге получится последовательно развивающийся исторический рассказ о происшедших событиях. Например, опустив детали, относящиеся к переписи, и законы о жертвоприношениях и праздниках, в книге «Числа» мы получим рассказ о том, что происходило с Израилем у Синая, в пустыне и на равнинах Моава. Такова структура книги. Тематика законодательной части книги такова: священство (4:4–33; 8:6–26; 18:1–19:22), религиозно–обрядовое очищение (5:5–6:21), приношение жертв и праздники (9:116–14; 10:1–10; 15:1–41; 28:1–30:16), а также повеления о наследовании земли Ханаанской (27:8–11; 31:21–24; 34:1–35:34; 36:7–10). Списки начальников (1:5–16; 13:4–16; 34:19–29), генеалогии и переписи (1:20–46; 3:1–4,17–29; 4:34–49; 26:4–51,57–62), акты о дислокации колен (2:3–33; 33:1–49), списки пожертвований каждого колена и акты о делении военной добычи (7:12–88; 31:32–40,42–47), дипломатическая переписка (20:14–20; 22:5–6,16–17) и установление границ земли обетованной (34:3–12) составляют распорядительные акты.