На минейном офорте на сентябрь с раскраской в пять цветов (1730 г., Российская государственная библиотека) гравёр Иван Константинович Любецкий изобразил Корнилия Сотника с короткими тёмными волосами и короткой же бородой, в фелони, с омофором, в руке – Евангелие. В епископских одеждах (фелони, омофоре), старше средних лет, с короткой округлой бородой, правой рукой благословляет, с Евангелием в левой Корнилий Сотник изображён на миниатюре в части месяцеслова на март «Молитвенника с месяцесловом» (1850 гг., Отдел рукописей Российской государственной библиотеки), созданного по заказу и при участии княгини Марии Петровны Волконской, под руководством и при участии академика живописи профессора Фёдора Григорьевича Солнцева, художника Н.И. Похвиснева, Л. Кикиной и др. В описании святого под 13 сентября в подлиннике сводной редакции, изданном Сергеем Тихоновичем Большаковым, Корнилия Сотника указано изображать в облачении, соответствующем сану, однако исследователям неясно – иерея или архиерея: «…Средний, рус, власы аки Флор (мученик Флор), риза верх поповское оплечие (фелонь) вохра, у ворота лазорь, патрахиль видеть, испод риза бела, риза святительская»; дополнение к тому, что в состав одежд входит и сугубо архиерейский атрибут – омофор, содержится лишь в качестве оговорки к тексту об облике священномученика Иулиана Галатийского, чья память празднуется в тот же день: «…Риза поповская Корнилиева с амфором». На прориси в лицевой части этого же подлинника Корнилий Сотник показан средовеком с недлинной бородой, на нём священническое облачение (фелонь, епитрахиль), в покровенной фелонью левой руке держит кодекс, правой – благословляет, омофор отсутствует. В подлиннике из собрания Георгия Дмитриевича Филимонова говорится о двух типах изображения Корнилия Сотника – святителя средних лет и старца: «…Подобием рус, борода не велика, влас с ушей, риза святительская зелёная, испод белый, в руках Евангелие. В минеи пишет: старостию преклонен и сед, от апостола Петра поставлен епископом»; здесь же сказано о том, что «в иных Подлинниках» вместо епископских одежд на нём может быть «риза поповска и патрахиль». Традиции изображать Корнилия Сотника седовласым епископом римского происхождения «с большой кругловатой бородой и курчавыми волосами» следует руководство для иконописцев Виктора Доримедонтовича Фартусова; в хартии святого рекомендуется помещать текст благодарственной молитвы с испрошением милости христианам.