Вскоре в Кордову прибыл монах Георгий, уроженец Вифлеема и насельник палестинского монастыря святого Саввы. По указанию настоятеля Давида он отправился для сбора пожертвований в Северную Африку, но там мусульманские власти так угнетали христиан, что никаких средств ему собрать не удалось. Поэтому Георгий решил посетить Испанию, где, однако, положение христиан оказалось немногим лучше. Евлогий вспоминал, что Георгий отличался исключительным аскетизмом (например, никогда не мылся); он свободно изъяснялся по-гречески, по-арабски и по-латыни. Монах остановился в Табаносе, где аббат Мартин и аббатиса Елизавета познакомили его с Сабиготоной. Осознав, что Георгий – тот самый монах, о появлении которого предупреждали мученицы Флора и Мария, Аврелий и Сабиготона стали готовиться к исповеданию Христа. К ним присоединились Феликс и Лилиоза, также продавшие имущество и переселившиеся в Табанос. Аврелий в последний раз посетил Евлогия, чтобы попрощаться с ним. В назначенный день Сабиготона и Лилиоза, считавшиеся мусульманками, с непокрытыми головами пошли в церковь. На вопрос мусульман, почему они позволяют себе такое поведение, Аврелий и Феликс ответили, что они исповедуют Христа и больше не намерены притворяться мусульманами. Об этом немедленно донесли судье, который послал стражников арестовать супругов. Монах Георгий, отказавшись от намерения отправиться в королевство франков, потребовал, чтобы его тоже арестовали, но стражники не стали этого делать, т.к. монах не совершил ничего противозаконного. Тогда Георгий стал во всеуслышание оскорблять ислам и его последователей и был схвачен. После четырёхдневного пребывания в тюрьме, во время которого христианам было видение (лестница, поднимавшаяся на небо, где их ждал Христос), они вновь предстали перед судом. Кади предложил отпустить Георгия, если он обещает впредь не оскорблять пророка, но монах назвал Мухаммада «учеником сатаны» и слугой антихриста. Когда все пять мучеников исповедали Христа, их осудили на смерть. Рассказ о подвиге мучеников приведён не только в «Памятной книге святых», но и в «Мученичестве Георгия, Аврелия и Наталии», которое, по мнению исследователей, Евлогий написал для франкских монахов. В Мученичестве, адресованном христианам, не знакомым с исламом и с положением мосарабов в Андалусе, Евлогий изображал мусульман как кровожадных язычников, а ислам – как ересь, вдохновлённую дьяволом, и секту последователей сатаны. Подвиг пяти мучеников решил повторить монах Христофор, родственник и ученик Евлогия, который жил в обители св. Мартина в горах близ Кордовы. Придя в город, он публично исповедал Христа и был брошен в тюрьму. Там Христофор познакомился с другим исповедником, монахом Леовигильдом, уроженцем Эльвиры и насельником монастыря святых Иуста и Пастора во Фраге. Монахи были осуждены за оскорбление ислама и казнены 20 августа 852 г.; их тела похоронили в церкви святого Зоила. Незадолго до смерти эмира Абд ар-Рахмана II (22 сентября 852 г.) диакон Эмила и мирянин Иеремия, вместе учившиеся в школе при церкви святого Киприана, выступили с речью на арабском языке, в которой опровергли учение ислама, и были казнены 15 сентября. В то же время престарелый монах Рогелий, уроженец Эльвиры, познакомился с юным странником Сервиодео, кторый прибыл с Востока.