Когда в тюрьму заключили и Евлогия, ему удалось побеседовать с Флорой и Марией, которые из-за тягот заключения утратили твёрдость духа. В написанном для девушек сочинении «Мученическое свидетельство» Евлогий убеждал их в правильности избранного пути, напоминал о вечной награде и о том, что все христиане ждут от них мужественного исповедания веры. После повторной встречи с судьёй девушек, не отказавшихся от своей веры, обезглавили на городской площади (24 ноября 851 г.). Головы мучениц похоронили в церкви святого Ацискла, а тело Марии перенесли в монастырь Кутеклара (останки Флоры христианам получить не удалось). 29 ноября Евлогий был освобождён, как он полагал, благодаря заступничеству мучениц перед Богом. Арест Евлогия был вызван реакцией мусульманских властей и мосарабской элиты на движение Кордовских мучеников. Согласно Павлу Альвару, в ноябре 851 г. церковные власти попытались взять положение под контроль. По требованию епископа Реккафреда (по мнению исследователей, митрополита Гиспалиса), которого поддержали недостойные христиане, Евлогия и других «неблагонадёжных» священников во главе с епископом Кордовы бросили в тюрьму. Выйдя на свободу, Евлогий перестал совершать мессу, чтобы не быть причастным к неправедным действиям церковных иерархов. В 852 г. по настоянию эмира в Кордове состоялся церковный Собор; его участники отказались одобрить действия мучеников и представителей духовенства, которые их поддерживали. 13 января 852 г. были казнены пресвитер Гумесинд и монах Сервус Деи. Гумесинда, происходившего из Толета, в детстве родители привезли в Кордову и отдали в школу при церкви Трёх святых; закончив обучение, он стал диаконом, затем пресвитером, служил в сельской церкви близ Кордовы. При этой церкви жили «затворники», пресвитер Павел и монах Сервус Деи, который вместе с Гумесиндом отправился в город, исповедовал Христа и был казнён. Мучеников похоронили в церкви святого Христофора. Более подробно Евлогий повествует о подвиге мучеников Георгия, Аврелия, Феликса, Сабиготоны и Лилиозы, погибших 27 июля 852 г. Аврелий, рождённый в браке мусульманина и христианки, рано лишился родителей. Несмотря на то что тётя воспитала его в традициях ислама, он исповедовал христианскую веру и женился на Сабиготоне (Сабигото; Евлогий также называет её Наталией). Сабиготона была дочерью «язычников», но её мать вступила во второй брак с тайным христианином, который крестил падчерицу. Феликс, родственник Аврелия, некогда обратился в ислам, но затем пожалел об этом и тайно исповедовал христианство со своей женой Лилиозой. Однажды Аврелий оказался свидетелем того, как мусульмане избивали некоего Иоанна, непочтительно отозвавшегося об их пророке. Под впечатлением от увиденного он решил исповедать Христа и вместе с женой стал вести аскетический образ жизни, готовясь к мученической смерти. Супруги соблюдали строгий пост и посещали заключённых христиан, в том числе мучениц Флору и Марию и Евлогия, который одобрил их намерение. После казни мученицы Флора и Мария явились Сабиготоне и предсказали, что она примет мученический венец после встречи с монахом-чужестранцем. Продав всё имущество, супруги вместе с детьми поселились в монастыре Табанос. Евлогий, получив свободу, встретился с Аврелием и Сабиготоной в присутствии Павла Альвара и похвалил их за твёрдую решимость пострадать за Христа.