«КНИГА СТЕПЕННАЯ»

«КНИГА СТЕПЕННАЯ» («Книга степенная царскаго родословия иже в Рустеи земли в благочестии просиявших богоутверженных скипетродержателеи, иже бяху от Бога яко раиская древеса насаждени при исходищих вод и правоверием напаяеми, богоразумием же и благодатию възрастаеми, и Божественою славою осияваемии, и явишяся яко сад доброраслен, и красен листвеем, и благоцветущь, многоплоден же, и зрел, и благоухания исполнен, велик же и высокъверх, и многочядным благородием, яко светлозрачными ветми, разширяем, богоугодными же добродетельми преспеваем. И мнози от корени и от ветвеи многообразными подвиги, яко златыми степеньми на небо восходную лествицу непоколеблемо въдрузишя, по неиже невъзбранен к Богу восход утвердишя себе же и сущим по них»; в научной литературе принято сокращённое название «Степенная книга») – один из крупнейших памятников русской книжности XVI в., повествующий о русской истории с древнейших времён до первых лет правления царя Ивана IV Васильевича Грозного. Композицию «Книги степенной» исследователи считают необычной для произведений древнерусской литературы. «Книга степенная» состоит из 18 жизнеописаний правителей Руси – Жития св. равноапостольной княгини Ольги (Елены) и 17 степеней/граней, которые посвящены русским «самодержцам» начиная со св. равноапостольного князя Владимира (Василия) Святославича (краткие известия о первых русских князьях-язычниках Рюрике, Олеге, Игоре и Святославе Игоревиче представлены в Житии равноапостольной княгини Ольги и первых главах первой степени). Каждая степень включает биографию правителя, его современников-митрополитов, святых, современников важных событий церковной и гражданской истории. Степень состоит из глав, от 7 (седьмая степень) до 75 (первая степень), самые крупные из которых подразделяются на титла. Основному тексту «Книги степенной» предшествует «гранесование» – оглавление всех входящих в неё структурных частей, а также справочная статья «Царские сановники», содержащая толкования ряда греческих и латинских социально-политических терминов. Уникальность композиции «Книги степенной» обусловлена отсутствием аналогов ей среди русских и южнославянских памятников (отдалённое типологическое сходство исследователи наблюдают лишь с сочинения XIV в. Сербского архиепископа Даниила II «Жития королей и архиепископов сербских»; с этим памятником составитель «Книги степенной», судя по всему, не был знаком). По мнению исследователей, на группировку материала в «Книги степенной» оказал влияние ряд разножанровых произведений: памятники княжеской агиографии (разделение текста «Книги степенной» на жизнеописания русских князей), Воскресенская летопись и Русский Хронограф (членение текста на главы), Кормчая книга (разбивка текста на титла, а также указание на грани), родословные книги, «Сказание о князьях Владимирских» (генеалогический принцип организации материала) и т.д. На представление русской истории в виде лестницы, состоящей из ступеней (степеней) – периодов правления русских государей, – оказал влияние образ лестницы, содержащийся в ряде памятников средневековой книжности (например, в «Лествице» преподобного Иоанна Лествичника).

 



 
PR-CY.ru