Так обитель окончательно закрепила за собой землю между сёлами Гусинцы и Кальное, за которую до 1880 г. продолжался судебный процесс с казаками села Старого Переяславского уезда (Центральный государственный исторический архив Киева). Сначала богослужения для братии скита совершались в приходском Преображенском храме (1822 г.) села Гусинцы. В 1876 г. на средства скита был возведён Иоанно-Богословский храм в селе Кальном. Новый каменный скитский храм Преображения Господня (1913 г.) был построен на средства Алексия Руденко, крестьянина-землевладельца Таврической губернии, Преображенская церковь в Гусинцах вновь стала приходской. 29 октября 1919 г. Преображенский скит в Гусинцах был разорён вооружёнными грабителями из банды Нестора Ивановича Махно, при этом были убиты иеромонахи Парфений (Заводный) и Илиодор (Кочубей), иеродиакон Протасий (Ободовский) и монах Дамаскин (Потапов), которые в резолюции епископа Чигиринского Никодима (Кроткова) названы «мучениками за веру» (Государственный архив Киевской области). На рубеже 1919 и 1920 гг. в связи с продолжавшимися нападениями банд скит окончательно был разорён, в 1920 гг. постройки уничтожены, каменный келейный корпус разобран на кирпичи; скитский Преображенский храм в 1960 гг. начал разрушаться. В 1978 г. в связи со строительством Каневского водохранилища территория скита попала в зону затопления. Преображенская церковь и колокольня оказались на отмели среди воды и до начала 2010 гг. оставались полуразрушенными. В 2010–2012 гг. скитские постройки отреставрировали, в Преображенском храме возобновились богослужения. С осени 2012 г. при церкви создаётся хозяйственное подворье Киево-Печерской лавры. Мужской скит в честь Покрова Пресвятой Богородицы был заложен на хуторах близ современного села Верхняя Жужмановка Козельщинского района Полтавской области. Эти земли, общая площадь которых составила 204 десятины 408 кв. сажён, в 1894 г. пожертвовал обители Д.К. Шатохин. 25 октября 1895 г. схиархимонах Иона благословил место для строительства Покровского скита. Храм был возведён на средства Д.К. Шатохина, принявшего перед смертью постриг и похороненного под церковью. В 1927–1930 гг. последним настоятелем скита, закрытого в 1930 г., был иеромонах (впоследствии схиигумен) Адриан (Антонов). В 1935 г. скитская церковь и другие здания были разрушены. В 2013 г. рассматривался вопрос о строительстве на месте руин скита Козельщинского женского монастыря. К 1913 г. в селе Пилипчичи Переяславского уезда (ныне Пилипче Барышевского района Киевской области) был небольшой женский скит в честь Покрова Пресвятой Богородицы, которому принадлежало 40 десятин 143 кв. сажён земли. В 1910 гг. близ села Тальянки Уманского уезда (ныне Черкасской области) существовал так называемый монастырский хутор со скитом и с домовой церковью Николая Чудотворца (не позднее 1913 г.). В его ведении находилось 949 десятин земли, пруд с водяной мельницей, кирпичный завод. В 11 постройках проживали братия и сезонные рабочие. 29 августа 1919 г. к монастырскому хутору прибыла группа солдат, назвавшаяся деникинским передовым отрядом, но, как выяснилось впоследствии, это была банда под руководством Н.И. Махно. В тот же день рядом с селом Тальянки отряд устроил главную ставку, в которую вывез из скита всё сено и зерно. 4 сентября, перед отступлением, бандиты подожгли скит и убили шесть насельников: иеромонахов Анатолия (Опарина), Иринея (Марченко), Христофора (Наседкина), монахов Павла (Мацимоха-Коваля), Елисея (Федоренко), послушника Адама Максимюка (Государственный исторический архив Киевской области).