Изображение копии этого креста, хранившейся в Даниловом во имя преподобного Даниила Столпника московском монастыре, приведено в книге архимандрита Амфилохия. В 1837 г. медная рака над мощами Иринарха была частично высеребрена и позолочена за счёт настоятеля монастыря архимандрита Рафаила. В том же году фасад придела расписали клеймами с изображением Господа Саваофа, пророка Илии, Иринарха, святых Бориса и Глеба. В 1848 г. на средства благотворителей была сделана чеканная посеребренная риза для верхней доски раки Иринарха, в 1876 г. на средства петербургского купца Е.С. Озерова изготовили новую раку, в 1905 г. обновили сень над ракой (Государственный архив Ярославской области). К могиле Иринарха приходили паломники из Москвы, Ярославля, Переславля, Кашина, Суздаля. Келья Иринарха также почитается верующими, к ней совершались крестные ходы (в частности, крестный ход «к келейке Иринарха для литии и окропления» в Преполовение Пятидесятницы в 1910 г. – Государственный архив Ярославской области). В келье хранилось знамя Яна Сапеги (сейчас находится в Третьяковской галерее). В монастыре существовала легенда, что Ян Сапега оставил знамя как охранительный знак (Государственный архив Ярославской области). Однако это предание исследователи критиковали ещё в XIX в., они полагают, что, скорее всего, знамя было прислано в монастырь князем М.В. Скопиным-Шуйским в благодарность за молитвы о победе его войска. В 1825 г. была посажена берёзовая аллея от Борисоглебской церкви до кельи святого. В 1837 г. за монастырской стеной напротив кельи Иринарха была сооружена часовня. Келья и вериги преподобного запечатлены на фотографиях, сделанных Сергеем Михайловичем Прокудиным-Горским в 1911 г. В 1926 г. келью разрушили. В 1990 г. она была восстановлена реставраторами под руководством Александра Станиславовича Рыбникова на прежнем фундаменте и освящена 6 августа того же года архиепископом Ярославским и Ростовским Платоном (Удовенко). Настоятели часто дарили кресты и вериги Иринарха благотворителям монастыря, первые свидетельства об этом встречаются в документах XVIII в. (Государственный архив Ярославской области). В апреле 1779 г. при гробе Иринарха находилось «крестов медных – 15, параманов железных с цепями – 5, пояс железный, палка железная, окованный железом камень, железная цепь при стуле» (Государственный архив Ярославской области). В рапорте от 11 марта 1872 г. архимандрит Евангел (Дилигенский) сообщал, что в монастыре имеются следующие вериги, по преданию, принадлежавшие Иринарху: медный крест, шапочка, связни, или путы, железные, стул из берёзового комля с железным ужищем длиной 42 аршина, железная палка, железные вериги, камень с железным обручем, кнут с железным хвостом, железное кольцо, железный пояс (Государственный архив Ярославской области). Прихожане села Кондакова просили о даровании их храму вериг Иринарха «для всегдашнего памятования о нём, и по возможности подражания его житию». 6 июня 1872 г. железный параман, конец цепи с кольцом, конец цепи без кольца, железная палочка, медный крест в ковчеге были торжественно переданы настоятелю церкви в селе Кондаково священнику Иоанну Мансветову (Государственный архив Ярославской области).