Следующий, расположенный в галерее придел принадлежит Армянской церкви и посвящён Разделению риз (Ин. 19:23–24); согласно преданию, именно на этом месте распинавшие Христа легионеры разделили Его одежды (на Голгофе существует католический престол того же посвящения). Близ лестницы, уходящей вниз к церкви св. Елены, помещается придел Тернового венца. В центре придела, под престолом, под стеклом помещён фрагмент толстой, круглой колонны серого мрамора, именуемой Колонной поругания. По преданию (древнейшее свидетельство датируется 1384 г.), на этой колонне, высотой не более 30 см, сидел Спаситель в момент увенчания Его терновым венцом (Мф. 27:29). По свидетельству русских паломников середины XIX в., тут же «в стене за стеклом и за решёткой» сохранялась часть тернового венца. Подземная церковь св. Елены в настоящее время принадлежит армянам, которые приобрели её, по одной версии, у грузинской православной общины, по другой – у эфиопов. Храм имеет два престола: северный алтарь посвящён Благоразумному разбойнику; главный, центральный, – царице Елене и её современнику Григорию Просветителю. Согласно армянскому преданию, когда святитель Григорий после долгого молитвенного подвига пришёл поклониться Гробу Господню, был удостоен схождения Cвятого Огня. Небольшой крестово-купольный храм (20х13 м) первоначально являлся криптой базилики императора Константина. Купол в центре поддерживают четыре древние монолитные колонны, своды возведены не раньше XII в. Плоскость пола между колоннами покрыта мозаикой, сюжеты которой взяты из истории Армении. Особой нишей и каменным седалищем отмечено в храме место за престолом, посвящённым царице Елене, где она сидела во время раскопок. В окне горят три неугасимые лампады. Церковь cв. Елены 13 ступенями соединена с католической церковью Обретения Креста, расположенной в самой нижней точке всего храмового комплекса. За каменным престолом возвышается на высоком постаменте большая бронзовая статуя cв. Елены с обретённым ею Крестом в руках, подаренная австрийским эрцгерцогом Максимилианом. В правом углу придела, под низко нависающей скалой, лежит небольшая мраморная плита с белым восьмиконечным православным крестом на чёрном фоне, обозначающая место, где было обнаружено Честное Древо. Пещера Обретения, по словам Алексея Афанасьевич Дмитриевского, «составляет ныне (начало XX в.) почти безраздельную собственность католиков, но ещё в 1835 г. здесь стоял греческий престол». В праздник Воздвижения греческим духовенством во главе с патриархом совершалась торжественная литания, именуемая парусией: крестный ход выходил из южных дверей кафоликона и по амбулаторию проходил к лестнице храма Елены. Затем процессия спускалась в пещеру Обретения, где исполнялся тропарь праздника, и совершался патриархом чин Воздвижения Креста в четырёх местах – по концам воображаемого Креста. Затем крестный ход направлялся к Кувуклии и, трижды обойдя её, поднимался на Голгофу, где чин Воздвижения Креста повторялся.