Небольшой проход в юго-западной стене ведёт к двум гробницам (тип древнееврейской ниш-кокким) праведных Иосифа Аримафейского и Никодима. Северная часть ротонды принадлежит католической церкви. Вблизи Кувуклии расположен престол Марии Магдалины. Над ним, на восточной стороне столба, – современный литой рельефный образ с изображением встречи Марии Магдалины с Воскресшим Спасителем. Католикам принадлежит также церковь Явления Воскресшего Господа Пресвятой Деве Марии. Главной святыней этого францисканского храма является находящийся справа от алтаря, в специальной нише, фрагмент порфировой Колонны бичевания (высота 0,75 м), к которой, по преданию, был привязан Христос, избиваемый римскими воинами по приказу Пилата (по греческой версии предания, Колонна бичевания находится в патриаршем храме Георгия Победоносца в Фанаре в Константинополе). Раньше эта церковь была частью единого ансамбля, здесь размещался открытый внутренний дворик Греческой патриархии. Из западной части храма можно пройти во францисканский монастырь, пристроенный к северной части храмового комплекса. В этой же церкви почитается место, на котором, по преданию, воскресла умершая женщина от прикосновения к Животворящему Кресту Господню в день его обретения. Справа от капеллы францисканцев массивная дубовая дверь ведёт в католическую сакристию (ризницу), где главной достопримечательностью являются меч и шпора Готфрида – командующего армией крестоносцев, освободителя Иерусалима в 1099 г. Эти реликвии используются при традиционной церемонии посвящения латинским патриархом в рыцари Святого Гроба. Невысоким, в одну ступеньку, подиумом Кувуклия соединена с Триумфальной аркой (или Аркой Мономаха, называемой так в память о восстанавливавшем в 1048 г. храм византийском императоре Константине IX Мономахе) и открывающимся за ней храмом Воскресения. Перемычка под аркой содержит со стороны кафоликона надпись на греческом языке: «Радуйся, Сионе, святая Матерь Церквей Божиих!» В проходе арки устроены слева и справа небольшие балконы, обращённые в сторону Кувуклии, на которых до 1917 г. размещались при торжественных богослужениях консулы и другие почётные представители главных православных держав – России и Греции. Кафоликоном (храмом Воскресения Господня) в настоящее время называют «срединный» объём комплекса, выгороженный особыми, не доходящими до сводов стенами, сооружёнными после пожара 1808 г. (первоначально храмовый комплекс Гроба Господня состоял из нескольких обособленных святилищ: ротонды, непосредственно содержащей Кувуклию, Голгофских (православного и католического) приделов и соборного храма Иерусалимской православной патриархии; базилика крестоносцев объединяла эти объекты уже в едином внутреннем пространстве). Греческая перестройка изменила композицию сооружения: кроме боковых стен появился высокий иконостас, но с литургической точки зрения было достигнуто единство храмового пространства, создана необходимая молитвенная атмосфера для православного богослужения. Купол кафоликона, меньший из двух куполов храма, расположен над западной его частью. Точно под куполом на специальной вазе-подставке помещена мраморная полусфера, обозначающая место, именуемое «мезомфалос» – «пуп Земли».