Статус румынского византиноведения, представленного помимо Н. Йорги такими крупными учёными как Н. Бэнеску и В. Греку, был подтверждён проведением в Бухаресте первого Международного конгресса византинистов (1924 г.). Этот форум завершил собой период повсеместного становления византиноведения как специальной дисциплины. Среди других румынских византинистов – Г. Брэтяну, Э. Франчес, Э. Стэнеску, А. Элиан и др. Сербская школа византиноведения сформировалась в начале XX в. на основе Королевской Сербской академии (с 1886 г.). Первым крупным исследователем стал Стоян Новакович (1842–1915 гг.), автор исследований по истории сербо-византийских и сербо-турецких отношений. Влияние русского византиноведения в Сербии проявилось с 1920 гг., когда в Белграде начал деятельность эмигрировавший из СССР Георгий Александрович Острогорский (1902–1976 гг.). Он стал главой сербского византиноведения и возглавил Институт им. Н.П. Кондакова (переехавший из Праги в 1937 г.). В 1948 г. при Сербской Академии наук был организован Византиноведческий институт, начавший издание журнала «Зборник радова византолошког института» (с 1952 г.). Большинство сербских учёных второй половины XX в. – ученики Г.А. Острогорского: Н. Радойчич, В.А. Мошин, Б. Ферьянич, Л. Максимович, Ф. Баришич. Чешские историки по традиции уделяли основное внимание древнейшей истории славян, их связей с другими народами. В работах Й. Добровского, П.Й. Шафарика и крупнейшего исследователя истории балканских народов Константина Йосефа Иречека (1854–1918 гг.) было показано влияние Византии на развитие средневековой славянской культуры. К началу XX в. опыт изучения данной темы был обобщён в «Славянских древностях» Любора Нидерле (1865–1944 гг.). Развитие чешской национальной школы византиноведения началось после обретения независимости Чехословакией (1918 г.). Её основателем считается ученик Василия Григорьевича Васильевского и Фёдора Ивановича Успенского (1845–1928 гг.) Ярослав Бидло (1868–1937 гг.). Организационными центрами византиноведения стали Чешская академия наук, словесности и искусств (с 1952 г. – Чехословацкая Академия наук) и Институт славяноведения (с 1924 г.) при Карловом университете в Праге. Большую роль в развитии византийской археологии и истории искусств сыграла деятельность Никодима Павловича Кондакова (1844–1925 гг.), эмигрировавшего из СССР в Прагу. Семинар (затем Институт) им. Н.П. Кондакова издавал сборник «Seminarium Kondakovianum» по проблемам византийского искусствоведения и истории (с 1926 г.; после оккупации Праги институт и издание переведены в Белград, где действовали до 1941 г.). Для истории церкви первостепенное значение имеют монографии крупнейшего чешского византиниста XX в. Франтишека Дворника (1893–1975 гг.), эмигрировавшего в 1938 г. во Францию, затем в Англию и США.