Кстати, свеча – тоже очень многозначный символ. Считается, что пламенем вверх свеча сулит удачу, вниз – поражение, неуспех, трагедию. Рядом с символами «дом» или «дерево» верующему предстоят встречи с людьми, от которых будет зависеть его деловое и семейное благополучие. Если свеча в руке или рядом с человеческой фигурой – встреча друга, матримониальный интерес. Несколько свечей рядом указывают на количество людей, с кем верующему предстоят «судьбоносные» встречи. Свеча, лежащая на боку, – неопределённость в делах, неясность во взаимоотношениях с людьми, к которым клиент неравнодушен. Свеча со струйкой дыма вместо огня – очень плохо, надо быть готовым к несчастью. Важным фактором в формировании символического мышления средневекового христианина выступало искусство. Не последнюю роль в утверждении символизма в художественных образах сыграло то, что долгое время христианство в Римской империи подвергалось гонениям. Первые христиане были вынуждены скрывать свою принадлежность к вере. Для проведения обрядов они тайно собирались в катакомбах – подземных лабиринтах, служащих местом ранних христианских захоронений. Стены же этих убежищ они расписывали сюжетами, выражающими христианское вероучение. Однако язык живописи в силу того, что христианство находилось под запретом, уподоблялся своеобразной тайнописи, чей смысл мог быть понятен только «своим», т.е. тем, кто принадлежит к числу посвящённых. Символом Иисуса Христа, умершего и воскресшего для вечной жизни, в христианстве стало изображение феникса – мифологической птицы, которая сгорает в огне, но из пепла рождается вновь. Использующиеся образы античного искусства для христиан были своеобразной ширмой, скрывающей истинный смысл изображения, т.е. становились символами. Как символы Христа рассматривались виноградная лоза, птица феникс, ягнёнок или рыба. Юноша, пасущий стадо овец, также уподоблялся Иисусу, заботящемуся о своей пастве (сообществе верующих), и т.п. Христос – это добрый Пастырь. Став государственной религией, выйдя из катакомб, христианство сохранило свою метафоричность, иносказательность, выражаемую через символы. Одним из самых выразительных и многозначных символов остаётся свеча. Странствия и паломничества, входы в лабиринты и храмы, обряды, праздники и гадания были немыслимы без свечи. Свеча – вечный спутник человека на дороге жизни. Она – свет во тьме, озарение, живительная сила, надежда, символ человеческой души, её внутренней силы: одной маленькой свечи достаточно, чтобы разомкнулась тьма, – и её стойкости и вертикальности: пламя свечи, как бы её ни поворачивали, всегда устремлено к небу. Она освещала любой путь, любой переход. Тропинка, выложенная горящими свечами, была символом пути, на котором человек не одинок: идущие впереди оставляли зажжённые огоньки тем, кто идёт следом. В погребальных традициях свечи были символом света «мира предстоящего», возрождения на ином плане бытия. В христианской традиции свеча – божественный свет, сияющий в мире, свидетельство причастности человека к Божественному.