После того как в Коряжемском во имя святителя Николая Чудотворца мужском монастыре разбился колокол, пожертвованный царицей Анастасией Романовной, епископ Александр благословил «перелити тот колокол и прибавил к тому колоколу меди и олова шестдесят пуд две четверти. И вылит колокол весом 69 пуд, за пуд по пять рублев. Итого денег триста семь рублев с полтиною издержал своих келейных за медь, и за олово, и от литья, и с угаром денег. И тот колокол розбился, и перелевали тот колокол снова, а весу в нем 67 пуд дватцать семь фунтов». Сумма всех вкладов архиерея в монастырь составила 3261 руб. В январе 1674 г. епископ Александр удалился в Коряжемский во имя святителя Николая Чудотворца мужской монастырь и принял схиму. Здесь же он был и похоронен «на левой стороне... Благовещенской церкви в папертном притворе, где при жизни ещё сам себе устроил он гробницу». В 1764 г. Коряжемский во имя святителя Николая Чудотворца мужской монастырь был причислен к третьему классу по штату монастырей. С 1788 г. близ монастыря, в деревне Песчанке, была открыта передвижная винная выставка для продажи вина в праздничные и ярмарочные дни. Игумен Платон неоднократно жаловался в Вологодскую духовную консисторию с просьбами устранить соблазн для братии. Консистория лишь предоставила игумену право штрафовать монахов, уличённых в пьянстве, «цепью на сутки, на три дня и на неделю». В 1796 г. игумен Платон был назначен присутствующим в Сольвычегодское духовное правление. По этому поводу игумен писал в Вологодскую духовную консисторию, что если ему «отбыть» для решения дел из Коряжемского во имя святителя Николая Чудотворца мужского монастыря, то не только ризницы, но и самого монастыря доверить некому. В эти годы в Коряжемском во имя святителя Николая Чудотворца мужском монастыре числились монах и белец, «весьма больны». В связи с этим игумен получил разрешение на время своего отсутствия приглашать для совершения церковных служб священника из ближайшей церкви. В начале XIX в. в Коряжемском во имя святителя Николая Чудотворца мужском монастыре часто менялись настоятели. В отдельные периоды монастырь и вовсе оставался без игумена, как, например, после кончины престарелого игумена Корнилия (ум. в 1802 г.). При следующем игумене, Варлааме, братия состояла, в основном, из белого духовенства, присылаемого в Коряжемский во имя святителя Николая Чудотворца мужской монастырь за различные проступки. В 1803 г. игумен Варлаам получил назначение прибыть в Вологду для участия в крестном ходе. Игумен был освобождён от назначения, т.к. служить в Коряжемском во имя святителя Николая Чудотворца мужском монастыре некому: иеромонахов в обители не было, казначея за проступки лишили клобука, рясы и камилавки, а прочих насельников оштрафовали.