Исследователи встречают также другую датировку перемещения – 1712 г., что могло быть связано со сложностью расселения общины Вознесенского монастыря в короткие сроки на новом месте. Некоторые монахини оставались при каменной Вознесенской церкви, выстроенной незадолго до отчуждения лаврской земли под Печерскую крепость в 1705 г. игуменьей Марией Магдалиной (Мазепой – мать гетмана Ивана Степановича Мазепы, в девичестве Мокиевская). Даже при её преемницах, родственницах, правивших уже в Киевском во имя святых Флора и Лавра женском монастыре на Подоле, Марии Магдалине (Мокиевской; с 1709 г. – игуменья Вознесенского, а затем, до 1737 г., – объединённого Флоровского Вознесенского монастыря) и Памфилии (Мокиевской; игуменья в 1737–1739 гг.) – на территории бывшего Печерского женского монастыря хранилась часть его казны и архива. Участок женской Златоверхо-Михайловской обители с деревянными постройками, примыкавший к одноимённому мужскому монастырю, был оставлен в распоряжении последнего. Хотя михайловских сестёр перевели на территорию Иорданского Николаевского женского монастыря, игуменья и наместница, взяв с собой казну и часть ризничных вещей, поселились в Киевском во имя святых Флора и Лавра женском монастыре. Решения по перемещению монашеских общин в Киеве принимались генерал-губернатором Дмитрием Михайловичем Голицыным сразу после окончания эпидемии чумы (март 1710 г. – январь 1711 г.). Сокращение числа монашествующих стало дополнительным основанием для объединения женских общин. Сёстры, перемещённые из Печерского местечка и Верхнего города, ожидали выделения участков для строительства на новом месте. Михайловские монахини вскоре получили недалеко от Иорданского Николаевского монастыря землю под строительство обители во имя апостола Иоанна Богослова. В то же время решение по поводу Нововознесенского (Вознесенского) монастыря затягивалось. После выхода «Духовного регламента» (1721 г.) и «Прибавлений...» к нему (1722 г.) обозначилась тенденция к объединению монастырей и сокращению их числа. Вознесенские сёстры продолжали проживать на территории Киевского во имя святых Флора и Лавра женского монастыря, который изначально считали временным пристанищем. Несмотря на трудности, возникшие во взаимоотношениях между старожилами Киевского во имя святых Флора и Лавра женского монастыря и вознесенскими монахинями, происходившими из знатных родов и привыкшими к особым привилегиям, объединение общин облегчало их подчинение архимандриту Киево-Печерской лавры. Такое положение изменилось лишь в 1771 г., когда по принципу церковно-административного деления города Киевский во имя святых Флора и Лавра женский монастырь был переведён в юрисдикцию Подольской протопопии. Несмотря на судебные тяжбы по поводу некоторых имений бывшего Вознесенского монастыря, связанные, в основном, с приобретениями их в период гетманства И.С. Мазепы и игуменства его матери, объединение с монастырём прибавило к флоровским владениям сёла Ходосовка, Бугаевка, Берков (Берковец), Русанов, Подгорцы и др. (всего до секуляризации 1786 г. Киевскому во имя святых Флора и Лавра женскому монастырю принадлежало 12 сёл и восемь хуторов).