КИЕВСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТЫХ ФЛОРА И ЛАВРА (В ЧЕСТЬ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ) ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

КИЕВСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТЫХ ФЛОРА И ЛАВРА (В ЧЕСТЬ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ) ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ Киевской митрополии УПЦ находится в Киеве, в Подольском районе. Старейший из действующих киевских женских монастырей. Основание Киевского во имя святых Флора и Лавра женского монастыря связано с его расположением на Подоле, у подножия Замковой горы, – в административном и торговом центре города периода Великого княжества Литовского (XIV–ХVI вв.). Киевский во имя святых Флора и Лавра женский монастырь известен исследователям с ХVI в., когда наблюдалась тенденция к увеличению числа православных обителей в Великом княжестве Литовском на фоне усиления религиозного, политического, экономического влияния католической Польши. Среди основателей монастыря были местные магнаты (православные князья Ольшанские и Острожские), которые по праву «подаванья» могли передавать обители во владение частным лицам. Первое письменное свидетельство о Киевском во имя святых Флора и Лавра женском монастыре – подтвердительная грамота 1566 г., выданная на владение им протоиерею Иакову Гулькевичу и подписанная королём Сигизмундом II Августом. Текст документа освещает предшествующие события, когда киевский воевода князь Константин Константинович Острожский передал Киевский во имя святых Флора и Лавра женский монастырь в пожизненное владение Иакова Гулькевича. Несколько лет спустя протоиерей Иаков Гулькевич обратился к королю с просьбой о переводе обители в наследственную собственность, чего и добился упомянутой грамотой. Киевский во имя святых Флора и Лавра женский монастырь был заложен на неблагоприятном в геологическом отношении грунте, незадолго до того заболоченном, у подножия оползневого склона, на замковой земле, граничившей с участком, подконтрольным католическому епископу. Замок, служивший резиденцией литовских воевод и наместников, находился на вершине горы, за которой закрепилось несколько исторически обусловленных топонимов (Замковая, Киселёвка, Флоровская, иногда Княжья гора, отождествляется также с летописной Хоревицей). Киевский во имя святых Флора и Лавра женский монастырь занял небольшую территорию у её подошвы, а напротив него, на епископском участке, до середины ХVII в. находился доминиканский монастырь Николая Чудотворца. Основание Киевского во имя святых Флора и Лавра женского монастыря на замковой земле, подведомственной киевскому воеводе, исследователи объясняют не только духовными, но и экономическими причинами. Получение Киевом в конце ХV в. Магдебургского права повлекло за собой выведение из юрисдикции администрации Киевского замка многих прибыльных объектов, значительно уменьшило влияние воевод и наместников на жизнь горожан, их контроль над торговлей. В то же время церковные структуры независимо от конфессиональной принадлежности пользовались определёнными преференциями. Например, Киевский во имя святых Флора и Лавра женский монастырь собирал налог с мещан, торговавших скотом и продовольственными товарами на Подольском рынке. На Руси мученики Флор и Лавр считались защитниками от «губительного мора скотов», с чем, возможно, связано нехарактерное для Киева посвящение монастыря. Таким образом, опосредованно, удерживая обитель под своим патронатом, администрация замка сохраняла влияние и на торговлю горожан.

 



 
PR-CY.ru