После Австро-турецкой войны 1716–1718 гг. в состав Габсбургской империи вошли область Банат, Северная и частично Центральная Сербия с городами Белград, Валево и Крагуевац – земли, на которых находились Валевская, Темишварская и Вршацкая епархии Белградской митрополии во главе с митрополитом Моисеем (Петровичем). Вскоре автономию Белградской митрополии признали император Карл VI и 15 августа 1721 г. Печский патриарх Моисей (Райович; 1712–1725 гг.), который пожелал, чтобы после смерти тяжелобольного Карловацкого митрополита Викентия (Поповича) эта митрополия объединилась с Карловацкой митрополией в Славяно-сербскую митрополию, а её главой стал митрополит Моисей (Петрович). Но австрийские власти не одобрили пожелание патриарха, поэтому в 1722 г. на Соборе в Петроварадински-Шанаце (ныне в черте города Нови-Сад) митрополит Моисей (Райович) был назначен лишь коадъютором (помощником) митрополита Викентия (Поповича), а после его смерти (23 октября 1725 г.) был избран митрополитом Белградско-Карловацким при условии, что будет управлять Белградской митрополией лишь в качестве администратора. Но несмотря на эти препятствия, митрополии фактически объединились в Белградско-Карловацкую. Митрополит Моисей (Петрович) ввёл с 1727 г. на приходах метрические книги крестин, венчаний и отпеваний, добивался увеличения церковных сборов и пожертвований, помогал бедным, заботился об увеличении числа священнослужителей. В 1725 г. начал строительство резиденции в Белграде, храма и резиденции в Сремски-Карловци, помогал в реставрации храмов и монастырей; оказывал поддержку деятельности рачанской книжной школы, созданной насельниками монастыря Рача, и намеревался открыть типографию. По его просьбе Синод РПЦ прислал богослужебные книги, около 400 «Букварей» Феофана (Прокоповича) и 70 «Грамматик» Мелетия (Смотрицкого); часть этих книг была передана сербам, проживавшим на османских землях. В 1726 г. владыка открыл славяно-латинскую школу, в которую в 1727 г. пригласил учителя Максима Суворова из России. Усилению русского влияния на сербов в Габсбургской монархии в этот период способствовали как широкое распространение русских книг, так и переводческая деятельность Христофора Жефаровича, Захария Орфелина и иеромонаха Иоанна (Раича). После смерти митрополита Моисея (Петровича) на Белградско-Карловацкую кафедру 22 марта 1731 г. был избран Викентий (Йованович), которому пришлось защищать интересы сербов не только перед габсбургским двором, но и перед Венгерским национальным собранием, стремившимся утвердить свою власть над недавно освобождёнными от османского владычества районами. Он провёл ревизию (визитацию) Белградско-Карловацкой митрополии, во время которой были переписаны духовенство, все храмы и монастыри, по его заданию протосинкелл Андрей (Йоакимович) разработал план по улучшению положения в митрополии. По приглашению митрополита Викентия (Йовановича) в славяно-латинскую школу прибыл ещё один русский преподаватель, выпускник Киево-Могилянской академии Мануил Козачинский, который в 1736 г. стал ректором всех школ в митрополии и архиерейским проповедником, но после смерти митрополита (1737 г.) вернулся на родину.