Об Иппосе не упоминается в Новом Завете, поэтому названия города нет в списках св. мест Палестины, и через него не проходят маршруты паломников, но эти обстоятельства не помешали его процветанию как христианского поселения в ранневизантийский период (IV–VII вв.). Здесь довольно рано возникла епископская кафедра: уже в 359 г. епископ Иппоса Пётр присутствовал на Аримино-Селевкийском соборе (в Селевкии Исаврийской), а в 363 г. – на Соборе в Антиохии. Епископы Конон и Феодор участвовали в Иерусалимских соборах 518 и 536 гг. Установление в VII в. арабского правления прошло достаточно спокойно: церкви, возведённые в византийский период, существовали, по крайней мере, в VII и в первой половине VIII в.; керамика эпохи Омейядов и монеты на месте одной из церквей указывают на её сохранность до середины VIII в. В 749 г. Иппос (как и большая часть других поселений Палестины) был разрушен мощным землетрясением и, как полагают исследователи, после этого жители покинули город. В конце XIX в. античные развалины близ арабской деревни Сусия были идентифицированы как Иппос немецким археологом Г. Шумахером. В то время на холме сохранились главная улица Иппоса, остатки городской стены, башен и ворот. В 1937 г. исследование продолжили жители Эйн-Гева под руководством М. Нуна. Во время первой арабо-израильской войны покинутая жителями-арабами Сусия стала опорным пунктом сирийских войск и с боями была занята израильтянами в июне 1948 г. После установления временной границы в 1949 г. рядом с Иппосом была построена израильская пограничная застава. После войны 1967 г. район Иппоса оказался на территории Израиля. Консервационные археологические работы вели в 1950 гг. Клэр Эпштайн, Михаэль Ави-Йона, Аллан Шульман, Эммануэль Анати. С 2000 г. масштабными раскопками руководят Артур Сегал и Михаэль Айзенберг (университет Хайфы, Израиль). Иппос был расположен на вершине продолговатого холма (610х213,5 м) высотой 350 м над уровнем моря, 2 км восточнее берега Тивериадского озера. На западе возвышенность спускается к озеру, на востоке горная седловина связывает Иппос с дорогой к Голанским высотам. По контуру холма шла крепостная стена с башнями, построенная как продолжение естественных горных обрывов. Ворота находились на восточном и западном склонах холма. Через главные, восточные, ворота (построены в конце I в.) поступала вода по базальтовому акведуку от вади Эс-Самак (более 20 км к северу). Западными воротами пользовались горожане, обрабатывавшие земельные участки на террасах западного склона, который ниже резко обрывался, образуя на дороге к воротам труднопроходимый зигзаг. К югу от западных ворот располагался некрополь. Улицы были проложены по гипподамовой системе, пересекались под прямыми углами, образуя инсулы – плотно застроенные участки с общественными и частными зданиями. В христианский период в инсулы вписывались многочисленные храмы без больших нарушений планировки. Главная улица (decumanus) шла через город с запада на восток (650 м) и была вымощена крупными базальтовыми квадрами, уложенными по диагонали для удобства передвижения повозок. Начало этой улицы фланкировали серые гранитные колонны, привезённые из Египта (высота до 4,5 м).