Из такой династии происходит иконописец Борис Григорьев сын Кузнецов, его подписная икона «Рождество св. Иоанна Предтечи» (1716 г., Кировский областной художественный музей) отличается повествовательностью сюжета, обилием бытовых деталей, декоративностью исполнения и выражает художественные вкусы начала XVIII в. К памятникам местного иконописания исследователи также относят иконы из Свято-Троицкого кафедрального собора «Воскресение Христово с праздниками» (XVII в., Кировский областной художественный музей), выделяющуюся усложненностью композиции, и «Вход Господень в Иерусалим» (первая половина XVIII в., Кировский областной художественный музей), для которой характерна некоторая примитивность письма. Тесные художественные отношения связывали Вятку с Великим Устюгом и Сольвычегодском. Ещё во времена преподобного Трифона представители семьи Строгановых жертвовали иконы и церковную утварь в вятские монастыри. Вятские мастера испытывали влияние устюжских и строгановских иконописцев, серебряников и эмальеров, перенимали от них основы мастерства и создавали новые произведения с местным колоритом. Со времени образования Вятской епархии с кафедрой в Хлынове (1657 г.) земли Строгановых вошли в её состав. Во второй половине XVIII в. Строгановы делали значительные вклады в кафедральный собор и другие церкви Хлынова, в основном, это были произведения, выполненные в их художественных мастерских, прежде всего, золотного лицевого шитья – покровцы, воздухи, пелены, плащаницы, облачения (ныне в собрании Кировского областного художественного музея). Широкий круг памятников церковного искусства связан с почитанием первых вятских святых – преподобного Трифона вятского чудотворца (ум. в 1612 г.) и блаженного Прокопия, Христа ради юродивого вятского чудотворца (ум. в 1627 г.), прославленных в лике местночтимых святых в конце XVII в. Среди наиболее ранних изображений преподобного Трифона – иконы с образами Пресвятой Богородицы в изводе Боголюбской иконы Божьей Матери и предстоящим преподобным, созданные в конце XVII – первой половине XVIII вв. Преподобный Трифон изображён коленопреклонённым в молении Пресвятой Богородице на фоне основанной им Успенской обители и Хлынова. Происходящая из Троицкой церкви города Котельнича икона преподобного Трифона передаёт исторически точный вид города и монастыря 1740 гг. с каменными постройками. Более условная панорама города запечатлена на иконе «Преподобный Трифон» той же иконографии из Михаило-Архангельской церкви Крестовоздвиженского слободского монастыря (обе в Кировском областном художественном музее). В конце XVII в. появилась икона «Преподобный Трифон и блаженный Прокопий перед иконой Божьей Матери “Знамение”» (Кировский областной художественный музей), первоначально находившаяся в Богоявленском верхочепецком монастыре. В 1775 г. икона была принесена в слободской Крестовоздвиженский монастырь и поставлена в церкви во имя архангела Михаила.