В XIII в. изображения 12 святых вместе с фигурами 12 апостолов Христа были помещены на витражах в хоре церкви Квинтина. В конце XII в. на месте старой церкви началось строительство готического храма. В 1228 г. состоялась церемония перенесения мощей Квинтина, Викторика и Кассиана из крипты в верхний храм. Мощи поместили в драгоценные раки, а головы и руки святых – в особые реликварии. Освящение храма состоялось 2 сентября 1257 г. под руководством Реймсского архиепископа Тома де Бомеца в присутствии французского короля Людовика IX Святого и его сыновей. Пышные церемонии перенесения мощей святых, внимание со стороны королевских особ (в 1297 г. паломничество в Сен-Кантен совершил французский король Филипп IV Красивый) способствовали укреплению почитания Квинтина. В XIII в. сформировался круг праздников в честь Квинтина, которые отмечались в Сен-Кантене. Кроме памяти мученичества Квинтина 31 октября поминовение святого совершалось 23 июня (первое обретение мощей Квинтина Евсевией), 3 января (второе обретение мощей св. Элигием), 25 октября (перенесение мощей при аббате Гуго в 835 г.), 12 января (упокоение мощей Квинтина, Викторика и Кассиана в крипте), 2 мая (поднятие мощей из крипты в 1228 г.) и 2 сентября (перенесение мощей при освящении нового готического храма и поклонение Людовика Святого). В конце XV в. Жан Молине (1435–1507 гг.) составил пространную стихотворную мистерию на сюжеты «Мученичества Квинтина», первого и второго обретения мощей мученика (издано в 1908 г.). Главной святыней коллегиальной церкви были раки с мощами Квинтина, Викторика и Кассиана, установленные за главным алтарём храма. Во время процессий выносили драгоценные реликварии, в которых хранились главы и руки святых. В 1557 г., во время Итальянских войн (1551–1559 гг.), город Сен-Кантен был захвачен испанскими войсками и разорён. Многие святыни, хранившиеся в коллегиальной церкви, были утрачены, глава Квинтина вывезена в Камбре. Лишь 1569 г. по настоянию французского короля Карла IX и его матери Екатерины Медичи святыню вернули в Сен-Кантен, в память об этом событии установлено местное празднование 14 сентября. Возрождение почитания Квинтина относится к XVII в. В 1635 г. паломничество к мощам мученика совершил король Людовик XIII. В 1642 г. в Сен-Кантен была возвращена нетленная рука Квинтина, которая считалась утраченной (согласно проведённому в 2008 г. исследованию, рука принадлежала человеку, жившему на рубеже XV и XVI вв.). В годы Французской революции (1789–1799 гг.) капитул храма Квинтина был упразднён. В 1793 г. драгоценную утварь, в том числе реликварии с мощами святых, конфисковали, в закрытой церкви устроили храм Разума. Части мощей Квинтина и других святых были спрятаны и возвращены в храм после возобновления богослужений (1803 г.), в 1807 г. мощи освидетельствовал Жан Клод Леблан де Больё, епископ Суасона. Возрождение почитания Квинтина способствовало развитию паломничества в Сен-Кантен; в 1876 г. бывшая коллегиальная церковь получила статус малой базилики. В следующем году реликварии с главами святых Квинтина, Кассиана и Викторика были установлены за главным алтарём храма. Среди святынь базилики был саркофаг Квинтина, выдолбленный из мраморной колонны. Почитание Квинтина получило широкое распространение в Северной Франции и в Бельгии. День памяти Квинтина (31 октября) внесён в «Римский Мартиролог», местное поминовение мученика совершается в епископстве Суасон, Лан и Сен-Кантен, а также в епископстве Аррас.