Особый тип иконографии Кирилла на архитектурном фоне возник на его родине в Галиче, где в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы был освящён придел во имя святого. На храмовой ростовой иконе этого придела, исполненной в начале XX в. в технике масляной живописи, Кирилл – седовласый старец с бородой средней величины, в длинной мантии и схиме коричневого цвета, без куколя, правая рука на груди, в левой – чётки. Фон пейзажный, слева к надвратной церкви и белокаменному храму от берега ведёт дорога. Другой образ из Введенской церкви покрыт латунным окладом с позолотой: крупная фигура Кирилла (волнистые волосы спадают на плечи, борода с проседью) занимает левую часть композиции, в правой руке держит свиток, левой указывает на образ Божьей Матери «Одигитрия». В правой части оклада – чеканное изображение небольшого озера и обители с кирпичной колокольней и широким пятиглавым собором, к которому поднимаются от ворот ступени лестницы. Хотя во внешности святого характерные иконографические признаки отсутствуют, архитектурные образы, по мнению исследователей, передают реальные впечатления от построек Новоезерского монастыря и галичских храмов. На этих иконах святой именуется Новоозерским или Новозерским. Несколько больших житийных икон Кирилла исследователи различают по количеству и составу клейм. Наиболее ранним в этом ряду исследователи считают образ святого с 18 клеймами Жития середины XVII в. (Череповецкое музейное объединение), стоявший в местном ряду иконостаса Воскресенского собора Новоезерской обители (упоминается в переписной книге 1857 г. – Архив Санкт-Петербургского института истории РАН). Средник с традиционным ростовым изображением преподобного окружают клейма в следующем порядке: рождество Кирилла; крещение Кирилла; встреча отрока Кирилла со старцем по пути в Корнилиев Комельский монастырь; приход Кирилла в Корнилиев Комельский монастырь; монашеский постриг; Кирилл испрашивает прощение у отца; чудо о старце Никифоре, который пришёл от преподобного Александра Свирского; чудо о разбойниках; чудо во время литургии; исцеление князя Ивана Пенкова; исцеление «оком болящей» Анны; чудо о Евдокиме; чудо о похищении колоколов; исцеление бесноватого Федора; чудо о прельщённой жене; преставление Кирилла; погребение Кирилла; посмертное чудо Кирилла (исцеление старца Кириака). Обширный сюжетный цикл представлен на иконе «Преподобный Кирилл Новоезерский, с 44 клеймами Жития» конца XVII – первой четверти XVIII вв. из деревянной церкви пророка Илии в Белозерске (Кирилло-Белозерский музей-заповедник).