В монастыре Франц Дитрих фон Дитфурт заблокировал попытки Виллермоза и Гессе ввести свои собственные более высокие степени, настаивая на раскрытии делегатам полной информации о таких степенях. Разочарование немецких мистиков привело к тому, что они зачислили графа Колловрата в ряды иллюминатов с целью присоединения к ним позже. Собственный план Франца Дитриха фон Дитфурта состоял в том, чтобы заменить все высшие степени одной четвёртой, без каких-либо претензий на дальнейшие масонские откровения. Не найдя поддержки своему плану, он преждевременно покинул монастырь, написав в ареопаг, что не ожидает ничего хорошего от собрания. Пытаясь удовлетворить всех, Вильгельмсбадский монастырь мало чего добился. Они отказались от тамплиерского происхождения своего ритуала, сохранив при этом титулы, атрибуты и административную структуру тамплиеров. Карл Гессенский и Фердинанд Брауншвейгский остались во главе Ордена, но на практике ложи были почти независимыми. Немцы также приняли название французского Ордена Виллермоза, «les Chevaliers bienfaisants de la Cité sainte» («Добрых рыцарей Священного города»), и некоторый мартинистский мистицизм был импортирован в первые три степени, которые теперь были единственными существенными степенями масонства. По мнению исследователей, крайне важно, что отдельным ложам Ордена теперь было разрешено вступать в братские отношения с ложами других систем. Новый «шотландский грейд», введённый в лионском ритуале Виллермоза, не был обязательным, каждая провинция и префектура были свободны решать, что произойдёт после получения трёх квалификационных степеней. Наконец, чтобы показать, что что-то было достигнуто, монастырь подробно регламентировал этикет, титулы и новую нумерацию провинций. На самом деле Вильгельмсбадский монастырь был отменён Строгим Соблюдением. Он отказался от мифа о своём собственном происхождении, а также от высших степеней, которые связывали его высшие и наиболее влиятельные члены; отменил строгий контроль, который поддерживал единство Ордена, и оттолкнул многих немцев, не доверявших мартинизму. Боде, которого отталкивал мартинизм, немедленно вступил в переговоры с Адолфом Книгге и, наконец, присоединился к иллюминатам в январе 1783 г. Карл Гессенский присоединился к нему в следующем месяце. Первые попытки Адольфа Книгге заключить союз с уцелевшими Великими ложами Германии потерпели неудачу, но Адам Вейсгаупт упорствовал. Он предложил новую федерацию, в которой все немецкие ложи будут практиковать согласованную единую систему в трёх основных степенях масонства и будут предоставлены самим себе в отношении того, какую систему высших степеней они хотят придерживаться, если таковые имеются. Это будет федерация великих лож, и её члены смогут свободно посещать любую из «голубых» лож в любой юрисдикции. Все хозяева лож будут избраны, и никакие сборы не будут выплачиваться никаким центральным органам власти. Группы лож будут подчиняться «Шотландскому Директорату», состоящему из членов, делегированных ложами, для проверки финансов, разрешения споров и выдачи разрешений на создание новых лож. Они, в свою очередь, изберут провинциальные управления, которые выберут инспекторов, которые выберут национального директора.