Первым из Галиции в Холм был приглашён клирик Перемышльской епархии протоиерей Ипполит Криницкий, ставший ректором Холмской духовной семинарии. В августе 1866 г., после устранения с Холмской кафедры пропольски настроенного епископа Калинского и назначения на его место протоиерея Иосифа Войцицкого, для преподавания в Холм были переведены ещё два высокообразованных священника из Галиции: М.О. Попель и Николай Ливчак, бывший настоятель униатского прихода в Кракове, ставший законоучителем Холмского женcкого училища. С января 1867 г. М.О. Попель был законоучителем Холмской гимназии и преподавателем литургики и нравственного богословия в Холмской греко-католической семинарии. Осенью того же года он посетил приходы на Подляшье, отказавшиеся выполнять распоряжения консистории, и убеждал их в том, что речь идёт не о нововведениях, а о восстановлении старых обрядов и обычаев. 21 октября 1867 г. папа Римский Пий IX издал энциклику «Levate» («О принадлежности к Церкви»), в которой резко осудил вступление в должность администратора епархии Иосифа Войцицкого, «чья вера находится под подозрением», обвинил Иосифа Войцицкого с его соратниками во «внедрении схизмы» и указал на то, что из-за их деятельности «прискорбное разрушение ожидает русинскую Холмско-Белзскую епархию». С 1867 г. М.О. Попель служил в униатском Рождество-Богородичном соборе города Холма, с 10 марта того же года был старшим протоиереем при холмском кафедральном соборе и референтом Холмской униатской духовной консистории. В 1869 г. принял российское подданство. После назначения Холмским епископом галичанина Михаила Куземского оказывал значительное влияние на управление епархией, стал епархиальным экзаменатором по церковной истории и церковному праву для священников, ожидавших получения места настоятеля прихода, а также председателем комитета по возобновлению Холмских епархиальных учреждений. Михаил Куземский и его личный секретарь, священник Иоанн Гошовский, в 1868–1870 гг. предпринимали предварительные меры по делатинизации церковной жизни епархии. Посетили многие приходы Холмского уезда с целью устранения наиболее сомнительных латинских нововведений в местных храмах, а также приглашения ряда новых клириков из Галиции для служения в Холмской епархии. При этом Михаил Куземский был противником форсированной делатинизации, выступал за примирение двух противоборствующих групп духовенства Холмщины: прорусской и пролатинской. В частности, в июне 1869 г. сделал «предупреждение» М.О. Попелю и Николаю Ливчаку за то, что те отказались совершать в своих храмах празднование «Божьего Тела». С 16 марта 1871 г., после увольнения Михаила Куземского, М.О. Маркелл был назначен администратором Холмской епархии. В 1872–1874 гг. предпринял ряд мер по очищению богослужений от элементов латинства: запретил использовать монстрации, колокольчики в алтаре, потребовал исключить праздники, входящие в латинский богослужебный календарь, ввёл ряд византийских элементов в чинопоследование литургии. Регулярно публиковал статьи с критикой латинства в ежегоднике «Холмский греко-униатский месяцеслов», который издавался с 1868 г. Холмской униатской епархией.