На острове Иона указывали Холм Ангелов (Cnoc Aingel), на котором Колумба беседовал с небесными посланниками, и другие места, связанные с памятью о святом, где были установлены кресты (на могиле святого лежал камень, служивший ему подушкой). Распространение почитания Колумбы в Ирландии было связано с тем, что святого считали покровителем династии И Нейл, особенно рода Кенел Коналл. В VIII в. аббаты монастыря Иона установили дружественные отношения с верховными правителями из рода Кланн Колман Домналлом Миди (743–763 гг.) и его сыном Доннхадом Миди (770–797 гг.). В 753 г. Домналл принял «закон Колума Килле». Содержание закона неизвестно, но исследователи полагают, что его принятие должно было способствовать восстановлению порядка в условиях голода, вызванного неурожаем, и вспышек эпидемий. В 754 г. в Ирландию прибыл Слебене, аббат Ионы, которому в анналах приписывается повторное принятие закона (757 г.). В третий раз «закон Колума Килле» был принят Доннхадом Миди и аббатом Бресалом в 778 г. В том же году скончался предшественник Доннхада верховный правитель Ниалл Фроссах (763–770 гг.), который после отречения от власти удалился в монастырь Иона и жил там «в паломничестве» (na ailithri). Согласно повести «Борома», верховный правитель Аэд, сын Анмире, якобы носил плащ, подаренный ему Колумбой и оберегавший его от вражеских ударов. В повести, посвящённой войнам И Нейлов и правителей Лагена, Колумба представлен как покровитель И Нейлов. Однако мать святого происходила из Лагена, поэтому он отказался помогать И Нейлам в сражении. Считается, что нападения викингов на Иону в 802 и 806 гг. были причиной строительства «нового града Колумбы Килле» в Кенаннасе (между 807 и 814 гг.). По мнению исследователей, Кенаннас должен был стать убежищем для святынь и сокровищ Ионы (впоследствии туда был перенесён центр монастырской конгрегации Колумбы). Под 817 г. в анналах сообщается, что члены общины Колумбы (muinnter Coluim Cille) отлучили верховного правителя Аэда Ордниде от церкви. В церемонии отлучения, состоявшейся в Темре, мог участвовать аббат Ионы Диармад. В 818 г. аббат Диармад вернулся в Британию с реликварием Колумбы (co sgrin Colaim Cille). В 825 г. викинги вновь напали на Иону и убили приора Блатмака, отказавшегося выдать им драгоценный реликварий с мощами святого (preciosa metalla... quis sancti sancta Columbae ossa iacent). Под 829 и 831 гг. в анналах сообщается, что аббат Диармад отвёз реликвии Колумбы (co minnaib Coluim Cille) в Британию, затем привёз их в Ирландию; в 849 г. аббат Индрехтах (см. Индракт) вновь доставил эти реликвии в Ирландию. Скорее всего, как полагают исследователи, речь шла о разных святынях, связанных с именем Колумбы: раке с его мощами (scrín) и «вторичных реликвиях», т.е. о предметах, которые, как считалось, принадлежали святому (minna; это могли быть книга, посох, колокольчик и др.). По мнению большинства исследователей, в 848–849 гг. реликвии Колумбы, хранившиеся на Ионе, были разделены: часть святынь, в том числе мощи, вывезли в Шотландию, часть – в Ирландию, скорее всего, как полагают исследователи, в Кенаннас. Связь между церковными общинами Колумбы в Ирландии и Шотландии была ослаблена.