КАРПАСИЙСКАЯ ЕПИСКОПИЯ – епархия Кипрской православной церкви. Античная Карпасия (Карпас или Карпасий) находилась на одноимённом полуострове в 5 км к северу от современного города Ризокарпасо (Северный Кипр). Точное время основания Карпасийской епископии исследователям неизвестно. Первый упоминаемый в источниках епископ (церковный писатель Филон) был рукоположён Епифанием Кипрским до 382 г. Однако некоторые исследователи считают, что из текста Жития Епифания Кипрского не следует, что до этого Карпасийская кафедра не существовала. Неофит Родинос в сочинении «О героях, полководцах, философах, святых и других именитых людях, которые произошли с острова Кипра» (Рим, 1659 г.) и архимандрит Киприан (Куриокуритис) в «Хронологической истории острова Кипр» (Венеция, 1788 г.) пишут, что вв первом Вселенском соборе в Никее (325 г.) принимал участие Карпасийский епископ Сосикрат. Хотя источник их сведений исследователям неизвестен, возможность участия Сосикрата в первом Вселенском соборе не отвергали историки Дж. Хакетт и Н. Каппёйнс. В числе 12 кипрских епископов, присутствовавших на Сардикийском соборе (343 г.), назван епископ Сосикрат, но не указана кафедра, которую он занимал. В перечнях святых кипрских епископов в рукописи XVI в. (прототип XIII в.), в «Хронике» Леонтия Махераса (первая половина XV в.) и в Синодиках Сосикрат упоминается после Карпасийских епископов Филона и Синесия, время жизни которого также неизвестно. Некоторые историки предполагают, что преемником епископа Филона был Феопроп, о котором упоминает Епифаний Кипрский в письме к Иерусалимскому епископу Иоанну II (394 г.). Епифаний писал, что он «побуждал блаженной памяти епископа Филона и святого Феопропа совершать хиротонии пресвитеров в храмах Кипра, которые были рядом с ними, но принадлежали моему округу, по причине что епархия является большой и обширной» (это письмо сохранилось в составе сочинений Иеронима Стридонского). Однако из этого текста прямо не следует, что Феопроп, как и Филон, был епископом Карпасийским, хотя такой вывод сделал историк Стефан Лузиньян. Тем более известен исследователям живший в это время Тримифунтский епископ Феопроп, участник второго Вселенского собора 381 г. Карпасийский епископ Олимпий был среди иерархов, сопровождавших на третий Вселенский собор (431 г.) Антиохийского епископа Иоанна I, и принял участие в «соборике» восточных епископов и сторонников Нестория. На четвёртом Вселенском соборе (451 г.) епископ Констанции Кипрской подписал документы за нескольких отсутствующих епископов, в том числе за Ермолая Картериопольского, которого М. Лекьен отождествил с епископом Карпасийским. Однако отождествление Картериополя с Карпасией исследователи считают весьма сомнительным. Исследователям неизвестно время жизни местночтимого святого Фирса (память в Кипрской церкви 23 июля). К византийскому периоду исследователи относят моливдовул с именем Карпасийского епископа Епифания. Д.М. Меткаф датирует его VII–VIII вв. Согласно «Синекдиму» Иерокла (528–535 гг.), Карпасия занимала 12-е место среди 15 городов Кипра, а в «Описании Восточно-римского государства» Георгия Кипрского (начало VII в. в составе компиляции IX в.) – последнее место из 13 кипрских городов.