На иконе Н.С. Грищенко (собственность автора, Новороссийск) традиционный фронтальный образ святого с потиром в руке представлен на фоне голубого неба, на заднем плане, как туманный мираж, показан собор. Отдельную группу ростовых икон Иоанна Кронштадтского составляют, по мнению исследователей, образы, композиционно напоминающие известную фотографию пастыря с крестом и кропилом в руках, которые восходят к древнерусской традиции (изображения Николая Можайского и др.). В частности, это – икона, написанная в каноническом стиле в мастерской Антониева Сийского монастыря (Иоанн Кронштадтский в пасхальном облачении, с поднятыми и разведёнными руками, в левой – потир); образ 2008 г., выполненный для будущего Андреевского собора в Кронштадте (освящён в монастыре Симонопетра на Афоне; находится в церкви апостола Иоанна Богослова подворья Леушинского монастыря): Иоанн Кронштадтский держит в правой руке крест, в левой – Андреевский собор; фигура заключена в арку на фоне неба, на заднем плане – храмы, монастыри и другие здания, связанные с жизнью святого. Редкий оплечный образ Иоанна Кронштадтского работы Ильи Иосифовича Пивника был освящён 16 сентября 2000 г., в день 115-летия Леушинского монастыря (собственность Т.И. Орнатской). Благодаря тому, что на иконе лик Иоанна Кронштадтского изображён максимально крупным планом, у исследователей создаётся впечатление близкого молитвенного общения со святым. Исследователям известны примеры введения образа Иоанна Кронштадтского в деисусный чин иконостаса, например, в нижнем храме Всех святых, в земле Российской просиявших, церкви Николая Чудотворца в Клённиках в Москве (написан с потиром в руке). После канонизации Иоанна Кронштадтского его образ включался в группу Петербургских чудотворцев на иконах «Все святые, в земле Русской просиявшие» (2004–2005 гг., иконописец Наталья Васильевна Масюкова, церковь Николая Чудотворца на Глинках в Вологде), повторяющих с дополнениями композицию, разработанную монахиней Иулианией (Соколовой) под руководством Афанасия (Сахарова). На многих иконах Иоанн Кронштадтский представлен вместе с другими чудотворцами. Наиболее часто исследователи встречают небесных покровителей Санкт-Петербурга. Это – парные изображения Иоанна Кронштадтского и блаженной Ксении Петербургской (иконописцы Владимир и Светлана Гук), благоверного великого князя Александра Невского и Иоанна Кронштадтского (2001 г., иконописец Христина Гелиановна Прохорова, Успенский (Блокадный) храм в Санкт-Петербурге), многофигурный образ «Собор Санкт-Петербургских святых» письма С.Н. Алёшина (2003 г., дар патриарху Алексию II), где представлены благоверный великий князь Александр Невский, преподобный Серафим Вырицкий, Иоанн Кронштадтский и блаженная Ксения, вверху ангелы несут Казанскую икону Божьей Матери, которая по традиции считается покровительницей города. Поля иконы обрамлены окладом из серебра с позолотой, перегородчатой эмалью и бериллами (2003 г., ювелир Алексей Николаевич Донцов). В Собор новопрославленных Санкт-Петербургских святых на иконе Алексея Козлова включены Иоанн Кронштадтский, священномученики митрополит Серафим (Чичагов), митрополит Вениамин (Казанский) и протоиерей Иоанн Кочуров.