Кроме того, в 1899–1903 гг. в Санкт-Петербурге были изготовлены небольшие серебряные штампованные портреты Иоанна Кронштадтского (мастер-монограммист Т.Ф., Исторический музей). Бытовали кружки с поясным изображением Иоанна Кронштадтского (музей при Никольском соборе в Кисловодске). Несомненный исторический и художественный интерес для исследователей представляют несколько жанровых картин, рисунков и сюжетных эстампов с образом Иоанна Кронштадтского (например, литография «Благословение адмирала С.О. Макарова», 1904 г., журнал «Русский паломник»). На большом полотне 1904 г. с подписью автора: «М. Альгейм» (Митрополичьи палаты Троице-Сергиевой лавры) – кронштадтский пастырь показан во время общей исповеди в Андреевском соборе (современная копия – в Иоанновском монастыре). Наиболее подробные иллюстрации биографии Иоанна Кронштадтского выполнил С.В. Животовский для упомянутой книги 1903 г. Поскольку художник сопровождал Иоанна Кронштадтского в поездке, большинство зарисовок исследователи считают натурными. На хромолитографии «Отец Иоанн Ильич Сергиев Кронштадтский, посещающий болящую» братьев И. и В. Морозовых (1892 г., Исторический музей; 1897 г., Российская государственная библиотека) Иоанн Кронштадтский представлен в левой части композиции, в рясе и епитрахили, с книгой в руке. На литографии «Коронование государя императора Николая II в Успенском соборе Московского Кремля 14 мая 1896 года», выполненной с картины художника Клавдия Васильевича Лебедева (1896 г.), крайним слева изображён Иоанн Кронштадтский. На плакате-хромолитографии санкт-петербургской мастерской Эдуарда Исааковича Маркуса по рисунку художника Николая Николаевича Каразина 1901 г. («собственность автора и издателя К.Д. Ростовцева», экземпляры в Российской государственной библиотеке, Историческом музее, Мемориальном музее-квартире Иоанна Кронштадтского в Кронштадте) помещены поясной портрет Иоанна Кронштадтского, изображения различных мест, связанных с жизнью и со служением святого: Андреевского собора, дома на родине, детского приюта и Дома трудолюбия, основанных Иоанном Кронштадтским в Кронштадте; центральная композиция – проповедь святого перед народом. На эстампе также напечатаны стихи, посвящённые Иоанну Кронштадтскому, факсимиле его автографа; вверху надпись: «Во свете Твоем узрим свет». Этот лист исследователи считают своеобразным предшественником житийных икон Иоанна Кронштадтского. Написание икон Иоанна Кронштадтского связано с историей его почитания. Первые иконы появились в 1964 г., к его канонизации в Русской православной церкви за границей. Архимандрит Киприан (Пыжов) изобразил святого по пояс, в сиреневой рясе, в красной епитрахили, с развёрнутым свитком в руках (текст: 1 Кор. 13:4). Тогда же была создана икона другого извода: Иоанн Кронштадтский благословляет правой рукой, в левой держит потир. Этот образ широко тиражировался типографией в Джорданвилле и был отправлен в Россию, впоследствии данный извод стал самым популярным в иконографии Иоанна Кронштадтского. В России иконы Иоанна Кронштадтского стали писать ещё до официальной канонизации.