Помимо учреждения подворья в Санкт-Петербурге, у монастыря были подворья в Холме, Варшаве и Ялте. Деятельность игуменьи Екатерины (Ефимовской) была высоко оценена императором Николаем II, который в 1900 г. наградил её крестом с украшениями. Покровительствовала монастырю в Лесне также его супруга Александра Фёдоровна. При её поддержке монахини из Лесны, которые получили духовное образование у игуменьи Екатерины (Ефимовской) – Афанасия (Громеко), Анна Потто) и Елена  (Коновалова) – основали монашеские общины с подобном устройством: монастырь Христа Спасителя в Вирове, монастырь святого Антония в Радечнице, монастырь Рождества Божьей Матери в Краснымстоке и монастырь Преображения Господня в Теолине. Царская чета дважды приезжала в Лесну; в честь их второго приезда в 1900 г. игуменья распорядилась построить часовню в Бяла-Подляске. Духовный авторитет игуменьи Екатерины (Ефимовской) и аристократическое происхождение сделали её влиятельным человеком при дворе последнего русского царя. В 1898 г. она использовала своё положение, чтобы добиться удаления из Холмско-Варшавской епархии викарного епископа Тихона (Беллавина), который, ревизуя привислинские монастыри, нашёл Лесне отсутствие всякой отчётности и полный произвол графини-игуменьи в распоряжении монастырским добром (монастырь был постоянно в долгах). В результате он был направлен служить в Северную Америку епископом Алеутским и Аляскинским, а архиепископа Холмско-Варшавского Флавиана (Городецкого), его защитника, перевели на должность Экзарха Грузии. Игуменья Екатерина (Ефимовская) неоднократно путешествовала в Петербург, чтобы просить о дополнительных финансовых средствах для монастыря, и, как правило, получала поддержку государства или частных жертвователей. Весной 1905 г. она вместе с епископом Люблинском Евлогием (Георгиевским) ездила в Петербург, чтобы поговорить с обер-прокурором Константином Петровичем Победоносцевым, Министром внутренних дел Александром Григорьевичем Булыгиным и царём по поводу неблагоприятных для православия последствий указа «Об укреплении начал веротерпимости» (воспользовавшись им, около 180 тысяч бывших холмских униатов перешли в католичество латинского обряда) и просить о помощи для церковных структур на Холмской земле. Её влияние при дворе позволили делегации получить несколько раз аудиенцию у Николая II, который под впечатлением от аргументов епископа Евлогия (Георгиевского) пронял решение о необходимости создания самостоятельной Холмской епархии. В 1907 г. у игуменьи Екатерины (Ефимовской) ампутировали ногу, на которой вновь дали о себе знать раны от перенесённого ожога.