В конце XIX в., после отделения ряда территорий, присоединившихся к Новонахичеванской епархии, в ведении Астраханской епархии состояли Северный Кавказ, Поволжье, Сибирь, Средняя Азия, в Астрахани было шесть армянских церквей. После Октябрьской революции 1917 г. пределы епархии, получившей название «Северокавказская и Астраханская», сузились до Северного Кавказа и Поволжья, епархиальным центром стал Армавир, к 1956 г. Северокавказская епархия слилась с Ново-Нахичеванской. В настоящее время в Астраханской области нет приходов Армянской апостольской церкви. В 2001 г. в Астраханской области была община Евангелическо-лютеранской церкви, зарегистрированная в августе 1992 г. Первая лютеранская кирха была построена в Астрахани немцами в 1713 г., в 1729 г. кирха сгорела, и на её месте была сооружена новая, в 1747 г. в связи с перестройкой Астраханского кремля её перенесли в Армянскую слободу. В 1888–1892 гг. построили каменную кирху, которая была закрыта в 1920 гг. В 1990 гг. астраханская лютеранская община, получавшая помощь из Германии, активно занималась благотворительной деятельностью: в 1997 г. она открыла кухню с бесплатными обедами для малоимущих и лиц, освободившихся из заключения. Лютеране планируют восстановление комплекса пастората и лютеранской кирхи, а также реализацию программы по профилактике туберкулёза в Астраханской области. В 2001 г. в Астраханской области были четыре общины евангельских христиан-баптистов, зарегистрированные в 1991 г. (первые общины появились в XVIII в.); пять общин христиан веры евангельской (см. Пятидесятники), которые прошли регистрацию в 1992 г. Эти религиозные объединения в 1996–1999 гг. занимались активной организацией отделений в районах Астраханской области. К октябрю 2001 г. в Астраханской области существовало больше сорока мусульманских общин (27 зарегистрированы), подчинённых областному духовному управлению, которое традиционно подчиняется Центральному духовному управлению мусульман (Уфа). Появление ислама на территории Астраханской области связано с историей Хазарского каганата, находившегося в Нижнем Поволжье. В конце VIII в. в столице Хазарии городе Итиле (близ современной Астрахани) действовали большая соборная мечеть (джума-мечеть) и 30 квартальных мечетей, но ислам в Хазарии в качестве государственной религии не утвердился. В начале XIV в. ислам стал государственной религией Золотой Орды, распространявшей свою власть на всю территорию Среднего и Нижнего Поволжья. Действующая мечеть в Астрахани упоминается в связи со взятием города восставшими казаками под предводительством Степана Тимофеевича Разина в 1670 г. В 1756 г. указом императрицы Елизаветы Петровны было разрешено строительство новых мечетей для татар, живущих особыми деревнями в ряде губерний, в том числе и в Астраханской. В начале XX в. в Астраханской губернии насчитывалось 209 мечетей. После установления советской власти в крае количество исламских общин стало резко сокращаться, в 1924 г. действовало 15 мечетей, в 1927 г. – девять. В 1933–1937 гг. была репрессирована бо́льшая часть мусульманского духовенства, закрыты все мечети, кроме соборной.