В 1849–1853 гг. в благодарность за избавление от холеры возвели новый каменный храм и освятили его во имя иконы Божьей Матери «Взыскание погибших» (не сохранился, последний настоятель священник Михаил Виноградов арестован в 1937 г.). Особенностью этой иконы (размер около 200х125 см) было изображение в её верхней части «Крещения Господня» в память спасения крестьянина Федота Обухова в этот праздник. Её украшала серебряная с позолотой риза весом более 16 кг (утрачена). Икона была известна также под названием «Борская Покровенная», т.к. в отличие от других икон «Взыскание погибших» Пресвятая Богородица была изображена на ней в традиционном мафории. В архиве Калужской Духовной консистории хранятся свидетельства о чудесах от иконы. В июне 1850 г. сады села Гостешева Тарусского уезда были избавлены от нашествия гусениц («червя») по молебному прошению перед принесённым из села Бор образом. В память об этом событии был установлен ежегодный крестный ход с чудотворной иконой. В 1868 г. перед иконой, принесённой в село Татьянинское Тарусского уезда, был отслужен молебен об избавлении от засухи. В тот же день пролил дождь, и жители постановили ежегодно устраивать в селе крестный ход с иконой; на четвёртый год за несоблюдение этого обета выпал град, опустошивший поля и луга. Икона явила чудо в 1848 г., отведя от сёл Тарусского уезда эпидемию холеры. В 1871 г. служащие фабрики Коншина города Серпухова получили разрешение Московского митрополита Иннокентия (Вениаминова) и Калужского архиепископа Григория (Митькевича) принести в город икону «Взыскание погибших» для избавления от холеры. 29 августа вокруг города был совершён крестный ход, после чего эпидемия пошла на убыль. Благодарные жители Серпухова пожертвовали в борскую церковь литой серебряный с золотом крест и напрестольное Евангелие в таком же окладе с изображением иконы «Взыскание погибших» и памятной надписью. Первоначально праздник иконе из села Бор приходился на 7 марта, с 1857 г. – на 5 февраля (после согласования дня чествования одноимённых икон, происходящих из разных мест). Судьба иконы после 1917 г. исследователям неизвестна. Список иконы из села Бор, выполненный, как полагают исследователи, в конце XIX – начале XX вв., находился в церкви Воскресения Христова села Роща. После его закрытия в 1960 гг. был перенесён в Успенскую церковь села Истомина, где находился до закрытия храма в 1975 г. 4 февраля 1985 г. список с Боровской иконы «Взыскание погибших» был передан в церковь Воскресения Христова города Тарусы неизвестными жертвователями. О близости этой иконы к своему оригиналу свидетельствуют её размеры (210х120 см), включение композиции «Рождество Христово» и надпись в нижней части: «Подобие чудотворной иконы, именуемой Взыскание погибших, находящейся в церкви села Бора Тарусского уез. Калуж. епархии». До 1975 г. икону украшала риза (местонахождение исследователям неизвестно). К иконографии иконы из села Бор восходит также чтимый образ иконы «Взыскание погибших» из московской церкви святителя Николая в Кузнецкой слободе. По некоторым сведениям, список находился и в церкви Петра и Павла на Преображенской площади (снесена в 1964 г.).