В тексте записки были озвучены условия чиноприёма обновленческого духовенства, поставленные митрополитом Сергием (впоследствии несколько ужесточённые), а также указано на целесообразность «не препятствовать распаду обновленческой церкви и переходу обновленческого духовенства и приходов в патриаршую сергиевскую церковь». Эти предложения Г.Г. Карпова получили полное одобрение И.В. Сталина, после чего Совет по делам религий провёл ряд мероприятий, способствующих распаду обновленчества. В ходе взятого курса на ликвидацию обновленческой церкви из ведения обновленческого Московского епархиального управления были изъяты кафедральный собор Воскресения Христова в Сокольниках и кладбищенские храмы города Москвы, традиционно обеспечивавшие финансовую самостоятельность обновленческого руководства. После возвращения «митрополита» Александра Введенского из Ульяновска в его ведении оставался только храм св. Пимена Великого в Москве. В июле 1944 г. обновленчество было ликвидировано властями в Ленинградской епархии, несмотря на позицию женатого «епископа» Сергия Румянцева, принятого в Русскую православную церковь в сане пресвитера. Все попытки «митрополита» Александра Введенского каким-либо образом возродить движение встречали глухое противодействие компетентных органов власти, что видно из докладных записок Г.Г. Карпова, направленных советскому руководству. Согласно сведениям Совета по делам Русской православной церкви, в августе 1944 г. в ведении обновленцев в СССР оставалось 147 храмов, 86 из которых находились в подчинении «архиепископу» Владимиру Иванову (впоследствии архиепископ Русской православной церкви) в Краснодарском крае и 42 – в ведении «митрополита» Василия Кожина (впоследствии митрополит Русской православной церкви) в Ставропольском крае. 15 августа 1944 г. Г.Г. Карпов запросил у руководства санкцию на ускорение процесса ликвидации обновленчества вплоть до окончательного его распада. Летом и осенью 1945 г., видя непреклонность политики правительства в отношении ликвидации обновленчества, «митрополит» Александр Введенский начал вести переговоры о своём воссоединении с Московской патриархией. В сентябре 1945 г. по телефону ему было объявлено окончательное решение, что он может быть принят после покаяния только в качестве мирянина с предоставлением ему места рядового сотрудника в редакции «Журнала Московской Патриархии», которое он не принял. После смерти Александра Введенского 8 августа 1946 г. обновленческий раскол продолжал угасать. Должность «митрополита Крутицкого, временно управляющего Московской обновленческой епархией», формально занял «митрополит» Филарет (Яценко), предпринимавший попытки совершать богослужения на территории Московской епархии, которые были пресечены властями. Последними обновленческими архиереями, которые принесли покаяние перед Московской патриархией в 1948–1949 гг., были «архиепископы» Александр Щербаков, Гавриил Ольховик и Серафим (Коровин).